全文获取类型
收费全文 | 542篇 |
免费 | 11篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
管理学 | 47篇 |
劳动科学 | 2篇 |
民族学 | 19篇 |
人才学 | 15篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 145篇 |
理论方法论 | 18篇 |
综合类 | 276篇 |
社会学 | 28篇 |
统计学 | 3篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 12篇 |
2022年 | 9篇 |
2021年 | 14篇 |
2020年 | 13篇 |
2019年 | 4篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 10篇 |
2015年 | 20篇 |
2014年 | 38篇 |
2013年 | 30篇 |
2012年 | 27篇 |
2011年 | 38篇 |
2010年 | 35篇 |
2009年 | 35篇 |
2008年 | 36篇 |
2007年 | 33篇 |
2006年 | 27篇 |
2005年 | 28篇 |
2004年 | 29篇 |
2003年 | 27篇 |
2002年 | 15篇 |
2001年 | 17篇 |
2000年 | 17篇 |
1999年 | 8篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 5篇 |
1993年 | 4篇 |
1991年 | 2篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有555条查询结果,搜索用时 15 毫秒
481.
跨学科整合研究之垦拓--宗白华与中国早期比较文学刍议 总被引:1,自引:1,他引:0
李菲 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(2):61-66
本文力图以一种开放的眼光回顾宗白华在跨学科整合研究领域所作出的实绩,考察其艺类整合研究行为发生的学术心理机制和深层次文化模式与背景,进而高度肯定他对中国早期比较文学发展所作出的开拓性贡献. 相似文献
482.
483.
罗筠筠 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2008,32(5)
写实、传神、妙悟是宗白华先生1945年所作《中国艺术三境界》中对于中国艺术的概括。宗白华的人生和他的治学方法,均是艺术的。他对艺术与美学的感悟与理解引导着他的生活与学术,他的人生也同样体现着写实、传神与妙悟的过程与境界。 相似文献
484.
韩继伟 《贵州大学学报(社会科学版)》2012,30(3):121-125
全面抗战爆发后,国民政府迁都西南。为保证前线之军需和稳定大后方之经济,开辟和保持国际运输线路,从国外获取必须的物资补给,是当时极为重要的战略目标之一。随着战争形势与国际关系的变化,国民政府国际运输线路也不断地进行变更。保持国际运输线路的通畅,打破日军的国际交通战略封锁,是当时国民政府的战略任务之一;同时,也符合世界反法西斯国家的联盟战略,在我国抗战史上占有重要的一页。 相似文献
485.
486.
概念隐喻在新闻语篇中普遍存在,新闻报道者可以在隐喻投射过程中通过突显部分因素来间接地传递一定的意识形态。文章通过概念隐喻来揭示美国媒体涉华报道中报道者所传递的意识形态,为英语新闻读者提供一个批评视角来阅读新闻。 相似文献
487.
488.
陈永辉 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2010,12(4):104-108
宗白华娴熟地运用各种批评文体进行美学批评,在这些文体中,既有中国传统型文学化批评文体,又有现代型的通俗化批评文体,还有欧化型的严谨论说体,交相辉映的批评文体使其美学批评呈现出美与真比翼融合的特征。 相似文献
489.
刘先澄 《西华师范大学学报(自然科学版)》2010,(6)
据陈氏几种宗谱相互印证,相传北宋阆中三陈的远祖经历过河南淮阳—河南颍川—浙江长兴—江西太和—湖南新化的迁徙。其直系先祖为定居湖南新化的陈万。其高祖陈翔授博州刺史未随祖父入湘,遂有其先为博州人之说;陈翔随王建护熹宗入蜀,遂为三陈直系入川始祖。 相似文献
490.
20世纪80年代以来,学术界一直比较重视宗白华美学思想与西方思想、中国老庄思想关联的研究,但对其与佛学思想关联的研究还不够深入。宗白华思想与佛学关系密切,在哲学层面,宗白华依据佛学理论来理解叔本华等西方哲学家,确立体用兼备的人生观思想,关照军事、科技等现实生活,佛学是其哲学思想的最高精义;在美学层面,宗白华依据佛学理论确立同情说、静照说、意境说等,佛学是其美学思想的最高境界。总之,宗白华依据大乘佛学的精深义理来构建自己的思想体系,解决他所面临的现实问题,因此,佛学是宗白华美学思想最深的心灵。 相似文献