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241.
政治社会化是指政治体系利用多种渠道传播和创新主流政治文化以培养政治人的过程。大学生的政治社会化是指大学生获取和学习政治文化,形成一定的政治意识和政治行为能力成为政治人的过程。近年来,网络作为信息技术方面提升的成果,已经成为了大学生获取政治信息、掌握政治技能、形成政治态度、提高政治素质从而实现政治社会化的主渠道。大学生作为当代青年中的精英和先锋, 相似文献
242.
罗洪铁 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2008,20(3):F0003-F0003
李建刚著的《当代中国高职高专大学生思想政治教育与社会适应能力教育体系创新研究》一书由中央文献出版社于2007年12月出版。该著32万余字,多层面、多角度、宽视野地探究了当代中国高职高专大学生思想政治教育与社会适应能力教育的理论及实践问题,建构了当代高职高专大学生思想政治教育与社会适应能力教育的创新体系,是我国近年来唯一一部有针对性地系统研究高职高专德育的力著。 相似文献
243.
近年来,在企业转型过程中很多新情况、新事物层出不穷,如企业机构改革与组织调整、岗位竞争与绩效考核、工作任务与指标完成等牵涉到企业各个层面,必然会在员工中产生触动、引发思考,带来一系列新问题、新矛盾。要解决这些新问题、新矛盾,就要把握员工脉搏,统一员工思想,充分调动员工的积极性,与时俱进、融会贯通,不断改进思想政治工作的方法、手段、途径,充分发挥思想政治在凝聚人心、化解矛盾方面的积极作用,提高企业应对各种困难和抵御风险的能力,实现企业与员工鱼水式和谐发展。 相似文献
244.
曾江波 《新疆大学学报(社会科学版)》2008,36(5):46-52
物权法定原则中的种类法定和内容法定不能一体对待,内容法定仅仅是法律对物权内容的轮廓式规定;主张以习惯法对物权法定原则进行缓和的观点,在理论上和实证上并没有切实的根据;物权法定原则固然过于刚性,但其剐性可以由民法相关规定加以缓和。 相似文献
245.
多元化:社会工作机构的发展方向 社会工作机构组建与发育的途径和形式有多种,相应地,其组织属性也有多种。鉴于公共社会事务的特殊性,其管理和监督职责只能由政府机构来承担,但是,其操作职责(尤其是具体服务的提供)可以由政府组织来承担,也可以由非政府组织来承担。当前,从组织属性来看,承担公共社会事务操作职责的社会工作机构主要有三类: 相似文献
246.
王瑞芳 《北京科技大学学报(社会科学版)》2003,19(2):56-61
50年代的中国社会主义政治制度有两个基本特征:一是党对政府的绝对领导,二是国家权力的高度集中统一。这套政治制度,既具有广泛的民主性和高效性,也存在着党政不分、权力过分集中的弊端。针对政治体制运行中存在的一些问题,以毛泽东为首的中国共产党入冲破苏联模式的束缚,与时俱进,勇于探索,大胆对中国社会主义制度进行调整和完善,取得了许多重大成效,也积累了政治体制改革的一些宝贵经验。 相似文献
247.
在中国经济发展过程中,90年代以来中国产品和生活质量的提高是有目共睹的,但在我们的统计资料中,却难以得到准确的反映。国外一些学者也提出了对中国经济增长的怀疑,认为中国经济增长有高估之嫌。诺贝尔;经济学奖得主克莱因在得出中国经济增长数据基本合理的结论时,特别强调中国的经济统计还无法描述经济增长中的质量变化,应以享乐指数为主建立质量指数体系。 编制物价指数的初衷是为了反映基期产品在报告期的价格变化,但随着经济的发展,产品的更新换代速率加快,产品的质量迅速提高,新产品层出不穷,从而产生了物价统计中的“新产品”或质量问题。也就是说,要使物价指数能准确反映“纯价格”变化,就必须从物价指数中剔除质量变动的影响,或对物价指数进行质量调整。如根据摩尔定律,芯片中晶体管的 相似文献
248.
孙良明 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2008,53(1):44-49
语法教学体系跟科学体系有关系、有区别。根据今古专书注释考据中的语法分析,古代汉语教学语法体系宜有旬读与层次分析、语义关系分析、语词搭配分析、旬式词序历史变化分析、语用和语境分析等内容。 相似文献
249.
程宗璋 《山东理工大学学报(社会科学版)》2003,19(3):5-13
市场经济发达国家公共财政框架的一个突出特点就是它的法制基础十分完善。尽管各个国家的政治、社会、经济、文化、历史等方面存在着差异,但其共同点是整个公共财政管理框架建立在坚实的法律基础之上,政府财政收支活动的每一个环节都做到了有法可依。了解美国、英国和日本等典型国家财政法制建设的经验,对于研究构筑我国公共财政法律体系框架的思路,无疑是十分有益的。 相似文献
250.
李广南 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2008,29(2):179-180
中国山水画作为中国文化体系中的审美方式之一,不仅代表着华夏民族的空间意识与精神空间,从技法和意识上传达的乃是对宇宙自然的无止境感悟与“天人合一”式的永恒探索精神。山水画空间并不是一个纯视觉空间,而是由视觉探寻引向精神体验的空间,亦即通过画境的可行、可望、可居和可游的心理模拟探寻。这种对宇宙人生之道的精神领悟和理想追求,赋予山水画家运动、开放、多维和无限性的空间意识。 相似文献