四川平昌方言的亲属称谓

亲属称谓是词汇系统中颇具特色的主题集合之一。本文分别从父族、母族、夫族、妻族以及其他关系等方面对平昌方言的亲属称谓做了比较全面深入的调查整理，并对其中部分称谓做了语源上的分析或地域文化和传统文化含义的阐释。     

家有“孕夫”

纵观全球形形色色的奇闻逸事，相比之下，美国是个最能作怪的国家。 但凡有点儿生理常识的人，都知道怀孕生产天经地义是妇女的事，可是在当今的美国，却出了个地地道道的“孕夫”。     

能源管理体制酝酿深刻变革

1月27日,呼唤已久的"国家能源委员会"终于宣告成立. 国家能源委员会由国务院总理温家宝担任主任,国务院副总理李克强担任副主任,21个部委的负责人担任委员.     

由儒入法:李悝法思想旨趣及变法实践

李悝又称李克,学于儒门子夏氏,相魏变法而为三晋法家之先驱.史书中悝、克分列儒法,曾引致学术史上考辨观点的游移,其实正反映李悝思想在“由儒入法”谱系中的承前启后意义.首先,李悝谨持儒门贤德政治观点,崇尚士人“为君王师”,提倡君主“举贤以德”;其次,李悝自创制度公平理念,从身份地位、财产多寡、智识水平之差异来诠释社会矛盾,主张政府主导资源再分配,“废沟洫”、“尽地力”、“善平籴”、“射的决狱”的变法举措均是这一理念的法制观照.再次,李悝揭示极端贫富分化才是社会失范的根源,对重刑治国保持警惕,成为后世学说与法令的重要话语.最后,李悝撰《法经》,成为商鞅变法的范本,也因其儒门涌源而被奉为中华法统的源头.     

从李鱓花鸟册页解读其花鸟画的花语内涵

清代扬州八怪画家的绘画,以花鸟画加以诗文题跋,抒发画家胸中块垒.李鱓的花卉中堂与册页,无画不题以诗文,以花卉寄情,典型地反映了清代花鸟画的花语内涵,拓展了中国花鸟绘画的表现形式,对花吟诗,花解人意,留下了可读可观、可以吟咏的鲜活的册页花卉诗画.     

重要信息提示

7月23日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于党政机关停止新建楼堂馆所和清理办公用房的通知》,明确提出5年内,各级党政机关一律不得以任何形式和理由新建楼堂馆所。7月24日,国务院总理李克强主持召开国务院常务会议,决定进一步公平税负,暂免征收部分小微企业增值     

重要信息提示

▲5月8日,国务院总理李克强主持召开国务院常务会议,研究部署抓好当前农业生产、保障市场供应和价格平稳等工作。▲5月7-8日,农业部在河南郑州召开全国农村经营管理工作会议,要求加快构建集约化、专业化、组织化、社会化相结合的新型农业经营体系。▲国务院办公厅日前颁布了《消防工作考核办法》,首次提出每年考核省级政府消防工作。     

唐五代诗词中的岭南意象变化及其成因

在唐宋之交的五代时期，对岭南的抒写出现了极大的变化，这种变化恰恰出现在新兴的曲子词上。这时期产生了不少吟咏南国风光的优秀作品，其中尤以李殉《南乡子》十七首为代表。李殉笔下的岭南风光是美丽可亲的，岭南女子是纯美动人的。同时，这些作品语言自然，色调明丽，风格清远疏朗，在《花间集》中可谓别具一格。李殉之所以能够发现岭南之美，摆脱自古以来士人对岭南的偏见，有这样几个原因。首先，李殉乃波斯裔出身，没有汉人以中原为正统的强烈观念；其次，李殉以自由身份游历岭南，所以心态比较闲适平和，因而能客观地审视岭南风物；再次，李殉精通岭南草药，对岭南风物比较熟悉，所以能够将诸多的物象自然地写入词中。     

薛文清与李退溪哲学思想的比较研究

就朱子学的传承而言,薛文清重新确立了儒家之道统。他在继承朱子学的过程中,特别强调"复性"。此"复性"意味着回复人的本然之性,同时意味着天道与性为合一、"率性"以达到人道和天道合一,以显示道体之流行。李退溪对朱子学的传承特色可见于《朱子书节要》。他编辑此书时,始终坚持道德义理在日用间自然流行出来的原则。李退溪从工夫论的意义上重新解释了道体之流行。道体流行实际上从人的修养工夫中自然发现流行。从东亚儒学思想史看,公元15世纪到16世纪可以说是朱子学继续发展和创新的阶段。     

迅速腐化的太平军

太平军在攻占南京后不久便迅速腐化的问题,已有学者作过研究.本文另辟蹊径,选取普遍存在于太平军中四个典型事例来深化论证这一主题,即太平军诸王大兴土木,兴建豪华的王府;王府中极尽铺张,大搞排场;品目繁多的苛捐杂税以及领导层上下贿赂成风.