李佳璘师生恋:逼婚成良缘

<正>爱上自己的老师,然后维持了10年的地下情,最终因为"逼婚"而成就良缘;23岁的她就当上了母亲,这在演艺圈是为数不多的。她,就是敢爱敢恨、性格率真的李佳。也许你会觉得李佳这个名字陌生,但你一定会记得2001年风靡两岸三地的《上错花轿嫁对郎》里温柔贤淑     

印度有个“打夫节”

在印度不少农村里，都要举行一年一度的名为“打夫节”的传统节日。平时唯夫命是从的妻子，这一天有权用竹竿痛打自己的丈夫。     

关于两类二阶非线性系统的全局渐近稳定性

本文讨论了两类二阶非线性系统的零解的全局渐近稳定性，得到了一组充分条件．     

略论兼听则明

汉王符《潜夫论&#183;明暗》中讲：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”唐魏徵概括成“兼听则明，偏信则暗”八个字。兼听则明，于己，于事业，于民，于国可谓至关重要。     

激活英语课堂培养创新思维

长期以来,传统的英语课堂教学一直受西方教育家凯洛夫"讲解—接受"教学模式的影响,学生学习被动且负担过重,主体意识和参与能力不强,独创精神欠缺。正如著名教育家尼尔·波斯特曼所批评的:"孩子们入学时像个‘问号’,而毕业时像个‘句号’,这是学校教育的失败。"课堂教学是学校教育的主阵地,转变教育观念、破旧立新,培养学生开拓进取,不断创新是当今教师当务之急。我们教师又如何在这主阵地上发挥自己的作用?在此我想结合英语教学实践谈些看法。     

《浙江海洋经济转型发展研究》简介

宁波大学马仁锋、李加林、庄佩君三位博士合著,经济科学出版社2014年6月出版。     

学科内涵与话语方式:王朝闻与中国当代美学

国内学界对于王朝闻在中国当代美学史上的地位存在争议,其实质在于对美学学科内涵和话语方式理解的分歧。上个世纪五六十年代的美学大讨论,奠定了当时对于中国当代美学总体框架的认知模式,王朝闻因未参加这次讨论而难以在其中准确定位,我们应在清除该认知模式中日丹诺夫哲学史定义影响的基础上予以重建。王朝闻熟练地运用逻辑思辨与诗性感悟两种话语方式而以后者为主,这不同于中国当代主流美学通行的话语方式,也在一定程度上制约了他在中国当代美学史上的影响。两种话语方式均跨越中西,利弊兼有,不可偏废。两者之间是可以流动的,没有不可逾越的界限。研究王朝闻与中国当代美学的关系,有助于破除我们僵化的思维定式,推动新世纪中国美学的多元发展。     

孩子自有孩子的逻辑

"我的儿子是一个孤独症儿童,但是,他只是最轻微的那种—艾斯伯格综合征……希望大家可以接纳他。"阳阳妈在家长群里公开了7岁儿子的病情,这种勇气可嘉,但其他的家长能接受吗?收到阳阳妈的微信后,家长群里鸦雀无声。很快,我被拉到了一个新成立的群,沉默的家长们在这里炸开了锅:"原来阳阳有病啊!我就觉得他不正常,一年级入学面试的时候我们在一组,他居然敢给老师出题,问老师从1加到100等于几?"瑞瑞妈首先发言。"对呀,对呀!阳阳是很怪,每次进教室的时候,都     

题画诗的史料价值——以敝斋庋藏的李吉寿、李鱓画作为例

古代流传下来的书画,是我国重要文化遗产,古代书画上的题画诗蕴含了众多的史料价值,用其证史,能扩大历史研究和史料价值的视野,对历史研究有着重要的意义,敝斋庋藏的李吉寿、李鱓画作上的题画诗就充分说明了这一点。     

《诗经》中的赘婚和弃夫现象

《诗经》有赘婚和弃夫现象的描写和反映:赘婚是一种男“嫁”女的婚姻形态,是远古母权制时代的野蛮婚俗———对偶婚的遗迹;在赘婚家庭中,女子居于支配地位,“弃夫”现象几乎成为当时一种常见的婚姻现象而不足为怪。