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171.
172.
173.
祁宁锋 《广州大学学报(社会科学版)》2013,12(7):83-88
在唐宋之交的五代时期,对岭南的抒写出现了极大的变化,这种变化恰恰出现在新兴的曲子词上。这时期产生了不少吟咏南国风光的优秀作品,其中尤以李殉《南乡子》十七首为代表。李殉笔下的岭南风光是美丽可亲的,岭南女子是纯美动人的。同时,这些作品语言自然,色调明丽,风格清远疏朗,在《花间集》中可谓别具一格。李殉之所以能够发现岭南之美,摆脱自古以来士人对岭南的偏见,有这样几个原因。首先,李殉乃波斯裔出身,没有汉人以中原为正统的强烈观念;其次,李殉以自由身份游历岭南,所以心态比较闲适平和,因而能客观地审视岭南风物;再次,李殉精通岭南草药,对岭南风物比较熟悉,所以能够将诸多的物象自然地写入词中。 相似文献
174.
姜真硕 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2012,43(6):21-27
就朱子学的传承而言,薛文清重新确立了儒家之道统。他在继承朱子学的过程中,特别强调"复性"。此"复性"意味着回复人的本然之性,同时意味着天道与性为合一、"率性"以达到人道和天道合一,以显示道体之流行。李退溪对朱子学的传承特色可见于《朱子书节要》。他编辑此书时,始终坚持道德义理在日用间自然流行出来的原则。李退溪从工夫论的意义上重新解释了道体之流行。道体流行实际上从人的修养工夫中自然发现流行。从东亚儒学思想史看,公元15世纪到16世纪可以说是朱子学继续发展和创新的阶段。 相似文献
175.
176.
李文琴 《西安交通大学学报(社会科学版)》2009,29(4):93-96
指出李觏人口思想的主要内容是倡导爱民、重民,强调官员要体察民情,要对人民合理分工;统治者应设法让具有劳动能力的人都参加劳作,使适龄男女相亲相爱,居家双乐;在深层地剖析了人性的基础上,李觏的人口思想与其经济、政治、哲学思想及儒家伦理密不可分,善于把握住事物的联系,以此完善发展其人口理论,具有鲜明的时代特征. 相似文献
177.
新世纪伊始,中国经济迎来了新的发展机遇。但是,中国宏观经济要实现根本性好转仍然有着许多困难和不利因素。“十五”计划已经开始启动,经济结构的战略性调整也已着手进行,中国国民经济走势到底怎样呢?为此,本刊记者采访了全国政协委员、世界生产率科学院院士、中国社科院研究生院经济学部主任、本刊顾问李京文。 相似文献
178.
179.
爬楼锻炼因其简便易行,近来颇受上班族的青睐。广东省工伤康复医院李建新副院长介绍说,爬楼梯有增强心肺功能、消耗热量等诸多优点,但这一运动对膝关节负重过多,容易造成膝关节磨损,因此,爬楼一定要讲究技巧。 相似文献
180.
《大江周刊.城市生活》2013,(9):8-11
2013年9月11日-13日,2013年夏季达沃斯论坛在大连举行。此次年会以"创新:势在必行"为主题将通过释放创新力量、转变行业生态系统、链接各国市场和增强社会体系风险抵御力四大专题探讨"创新"。据世界经济论坛主席施瓦布介绍,论坛共有来自90个国家和地区的2000多位领导者参 相似文献