我国文化资源学的拓荒之作——评牛淑萍编著《文化资源学》

正自2004年我国高校开始设立文化产业管理专业以来,一直没有一部文化资源学的专著或教科书出版,造成了相关学习和研究的不便。2012年,山东大学牛淑萍副教授编著的《文化资源学》作为王育济教授主编的高等院校文化产业基础教材之一种,由福建人民出版社出版,本书弥补了国内学术界在     

浅议学科建设与教学质量

提高教学质量的关键在于学科建设,学科建设的前提在于学科队伍的建设。学科建设促进科学研究,以学术研究为先行提高学科质量。科学管理是学科建设的根本保证。     

以人为本 为侨服务——广西区侨联50年发展纪实

2007年11月28日,广西归国华侨联合会成立50周年庆祝大会在南宁举行.半个世纪以来,自治区侨联经历了从无到有、从小到大,由幼年步入壮年,她的每个成长过程始终与祖国的命运紧紧地联系在一起,在自治区的几代侨联工作者的辛勤耕耘下,她已经成为全区138万归侨侨眷和300万海外侨胞的桥梁和纽带.     

“爱心衣物中转站”架起爱的桥梁

随着人们生活水平的不断提高,居民家中都存放着大量闲置的衣物,有的只穿过一两次,于是希望捐赠给一些有需要的人,但因为不知道怎么捐,衣物一直存放着。山东省威海市环翠区环翠楼街道布谷夼社区了解这一情况后,成立了“爱心衣物中转站”,把居民手中闲置的衣物集中起来,并与社区内的干洗店达成共识,由他们将衣物进行二次消毒、翻晒、整理,再转送到迫切需要帮助的困难居民、外来务工人员手中,一些有需要的居民也可随时到社区挑选。     

三峡古今桥梁中的特定内涵

长江三峡是举世罕见的桥梁王国.桥梁凝聚着人类太多的知识、文化、智慧与创造,桥梁承载着人类太多的奋斗、抗争、希望与梦想,其人文内涵十分丰富.本文仅从民俗宗教与三峡桥梁、历代名人与三峡桥梁、科学技术与三峡桥梁、澳门回归与渝澳大桥、三峡移民与三峡桥梁、行政腐败与綦江虹桥等六个方面,揭示三峡桥梁中蕴含的特定内涵.     

少数民族神话传播内容的叙事传输研究——从藏族创世神话谈起

少数民族神话是民族文化的重要组成部分,对于少数民族神话的本体、类型、演变等相关研究已经举不胜举,但对于民族神话传播的研究一直以来相对薄弱。以藏族创世神话为例,基于对藏族创世神话内容的生态特征分析,从叙事传输视角审视藏族创世神话内容,剖析藏族创世神话叙事传输的影响因子和神话在传输过程中的损耗问题,试图对民族神话传播研究有所突破,并且从学科交叉与跨学科的研究中对学科体系完善进行探析。     

哲学教育重在培养哲学思维能力

哲学教育重在培养哲学思维能力,这个观点是基于哲学学科的特征和哲学本科教育的目标,以及目前哲学教育中存在的问题而提出的.哲学是一门理性之学,是一种思维方式.哲学本科教育的目标是培养具有质疑、反思、批判的态度和精神的主体;培养具有哲学思维能力特别是哲学创新能力的主体.然而,哲学本科教育的课程设置和讲授,却存在着偏离其特征和目标的问题.因此,应改革哲学本科专业课程设置,并紧紧围绕培养和提高学生的哲学思维能力这个中心任务开展哲学教学工作.     

20世纪80～90年代中国近代史研究“现代化视角”的兴起

20世纪80~90年代中国近代史研究"现代化视角"的兴起,既是中国近代史学界积极"以史经世"回应新时期中国现代化建设的主动举措,也是完善20世纪60年代初形成的马克思主义中国近代史学科体系的内在要求,又是上承20世纪30年代中国近代史研究的"近代化话语",下接新时期海外中国近代史研究现代化思潮输入中国的结果。现代化视角引入中国近代史研究后,中国近代史学界系统探讨近代中国现代化的历史进程,形成了一批有重要影响的成果。现代化视角的引入,在中国近代史学科发展史上,有着重要的现实意义和学术创新价值,推动了新时期中国近代史学科体系的完善,是20世纪中国近代史研究走向繁荣的重要标志之一,为21世纪中国近代史学科的发展奠定了基础。     

合肥工业大学学报两刊编辑委员会完成换届工作

2009年12月,我校学报两刊编辑委员会完成换届工作,成立了合肥工业大学学报（社会科学版）第四届编辑委员会和合肥工业大学学报（自然科学版）第七届编辑委员会。两刊编委会成员由我校各学科专家组成,编委会主任委员分别由学校党政主要负责同志担任。