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71.
性,本来是一份夫妻之间相互送给对方的美好礼物。因为性,我们与另一个生命体验了空前的狂喜和美妙。可是,并不是每个人都能拥有成熟的心智和能力来善待这份礼物。自然而美好、微妙如游丝的性,常因背负了太多的负担而脆弱不堪,前一秒还如胶似漆的伴侣,或许后一秒很快会因某些琐事引发无名火,闹得双方草草收场、不欢而散。 相似文献
72.
黎敏 《河海大学学报(哲学社会科学版)》2007,9(2):67-69
《欢乐之家》书名出自《旧约·传道书》。“智者之心属于悲伤之家,而愚者之心属于欢乐之家。”这恰是19世纪寻欢作乐、道德沦丧的纽约上流社会的真实写照。本文通过分析小说中圣经原型和圣经精神的影响,揭示了西方物质文明下人们所经历的精神危机。 相似文献
73.
74.
在一年一度的全家团聚、祥和欢乐的春节里,老人自然心情畅快,乐不可支,但因年事己高,身体不是铁板—块,即使节日不长,若只顾欢乐、忽视健身,也必然会给身心健康带来一定危害。那么,老人春节应该怎样注意健身呢?笔者根据多年的体验,总结了老人春节健身需牢记的“五适”法--1.适当运动。 相似文献
75.
76.
77.
儿童福利示范区项目协调办公室 《社会福利》2012,(7):64-64
人人参与庆六一家长孩童齐欢乐为了让孩子们度过一个愉快而又有意义的节日,云南省瑞丽市儿童福利示范项目办公室本着尊重孩子、关爱孩子的理念,在瑞丽市勐卯镇的团结村儿童之家和勐力村儿童之家,由勐卯镇的团结村委会和勐立村委会组织了以“快乐六一”为主题的系列庆祝活动。两天的活动中,项目办与学校的老师一起为孩子们开展了丰富多彩的庆“六一”系列活动,共有183名儿童和16名教师参与了此次活动。活动分为歌舞比赛、游园活动、小童心绘画展、小巧手儿比赛四个板块。此次活动中,儿童福利项目办特别组织了高年级品学兼优的孩子参与此次活动,让他们为其他孩子讲述怎样学习及学习带来的快乐。一方面极大提高了儿童的口语表达能力,另一方面又激发其他孩子的上进心,为以后的学习和生活奠定良好的基础。 相似文献
78.
施爱东 《西南大学学报(社会科学版)》2004,30(6)
体现在武侠小说中的民间智慧与欢乐精神,是衡量这一文类创作成功与否的突出指标.而武侠小说乃至所有通俗小说的情节模式,是特定边界与特定规则前提下的优化选择.实际创作中的"自由创造",更多地表现为一种"有限变异". 相似文献
79.
《还乡——致亲人》是德国浪漫主义诗人荷尔德林的著名诗歌。通过对此诗的解读,可以透视诗中“伤悲的欢乐”的神秘面纱,也可以体味到诗人哲学式的诗歌写作风格。诗人把返乡的原初地定在了“阿尔卑斯山”,体现了一种隐秘的宗教语境,隐含着西方宗教文化的神性/诗性话语;诗人此次“返乡”之举不仅仅是一次实地意义的返乡,而更应看做是一次精神(主要体现为神性或诗性)意义的返乡。 相似文献
80.
“这是河南的一帮穷鬼”在乐山大佛,导游对一位快速照相的大姐这样评价我们,不小心被我们听到了、所指的“穷鬼”就是我们几个河南游客、至今想起导游的这句话,心里还一直很不是滋味、她是对我们没有请190元的高香有意见,也是对我们没有让景区内那位大姐拍照有意见、怀揣对四川“天府之国”的向往.今年5月底我们报了“成都三日游高端团”,5人租了辆别克商务车出发了, 相似文献