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691.
王廷华 《陇东学院学报(社会科学版)》2010,(2)
范宽超越前贤的山水画创作,主要有别于前辈画家捕捉自然环境的表面印象,而是有感于西北黄土高原及秦岭山区独特的自然环境、地形地貌,得于外师造化,感悟自然,寻找与大自然对话的方式和最佳契机,发现自然美和表现自然美的最贴切的语言方式,并致力于探讨物象的本质、精神;打破时空、地域的限制,宏观把握自然规律,把对黄土高原及秦岭山区自然环境的感受和认识,提炼、概括、归纳、综合成具有自然特征的程式符号,按照自己的意愿组织构成画面,与自然保持不即不离的关系,使人与自然精神相互感应,天人合一;通过原始的、创造性的笔墨语言,把这种精神升华为雄强朴厚、伟大崇高的中华民族精神,这是范宽成为划时代山水画巨匠成功之所在。 相似文献
692.
宋艳华 《大江周刊.城市生活》2012,(7)
在文学的创作过程中,作家的气质占有了非常重要的地位。作家所独有的情感特征、性格、心境特征、社会适应能力等,都直接影响着作者的创作水平、作品思想和风格。下面就作家的气质对文学创作的影响来进行一些简单的探讨。 相似文献
693.
王辉斌 《吉林师范大学学报》2011,(5):1-6
杂体诗之于宋、金、元408年的诗歌史,不仅具有参与创作的诗人众多,题材内容丰富,形式灵活多变等特点,而且还充分反映了这一时期诗人们对于杂体诗的革新意识,以及其求新求变的诗体学理念。更有甚者,则是对前人与时人的杂体诗首次进行了理性的归纳与总结,并推出了诸如桑世昌《回文类聚》、厉震廷《唐宋百纳集》等这样的杂体诗总集与专集,以供当时雅好杂体诗的诗人对杂体诗进行理论上的把握与认识。而所有这一切。使得杂体诗成为了在当时可与古体诗、近体诗鼎足而三的一种诗歌品类,从而扩展与丰富了中国古代诗体学的内容与审美理念。 相似文献
694.
695.
《青春岁月:学术版》2013,(6)
艺术作品注重于表达情感,而注重色彩表现的油画作品更是心灵的体现和传达。油画是平面造型艺术和色彩艺术的结合,造型和色彩,就是油画用以表达的基本语言。油画在视觉上的印象,产生的感情和情绪的效果强烈与否,取决于贴切地表达作品主题的,富有魅力和独创性的色彩应用。油画的色彩语言的形式中也渗透着作者极富个性的情感体验,油画创作者对色彩语言的把握和运用成了油画创作中的重要元素,只有更灵活的掌握色彩语言特点与特性,才会更充分的表达出创作者需要表达的内心情感和丰富内涵。本文将首先分析色彩在油画创作中的表现和对情感表达的作业,然后列举和分析历史上各位大师对于不同色彩、不同调色技巧的运用,从中体会到油画创作中如何发挥色彩的感染力,充分表达了创作者不同的情感体验,给予了人们不同的审美享受。 相似文献
696.
茂隆在创作过程中间不断地调整自我视野,微调文化心态,寻求新的笔墨意向,从而使其心手双畅,气沉丹田,万念唯一,整个世界对他而言消逝了,只剩手中之笔与心中之画 相似文献
697.
蔡文健译 《国外社会科学文摘》2009,(7):4-4
人们总是热衷于嘲弄中产阶级。中产阶级的目光短浅、自鸣得意和因循守旧是情景喜剧写手和小说家创作灵感的重要来源。而马克思认为“资产阶级在历史上扮演了最革命的角色”。尽管《经济学家》杂志与这位共产主义之父很少有观点一致的地方,但在这一点上马克思却是对的。 相似文献
698.
袁苏宁 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2000,(4)
写作“作为表达的新策略”,既是 90年代的文学品格 ,又是当代文学批评和诗学的理论代码。创作衰变为写作 ,写作被语言耗散。揭示写作的“话语性”特征及其演变 ,是反思当代文坛有效的理论路径。 相似文献
699.
陈辽 《江苏教育学院学报》2001,(1)
刘振华的长篇《悠悠天地人》的出版 ,标志着他的创作“三级跳”已跃入了新阶段。五、六十年代 ,是他创作的“第一跳” ,主要写农民 ,采用革命现实主义的创作方法。新时期到来 ,他的创作进入“第二跳” ,着重写农民意识 ,运用的是开放现实主义 ,即批判地吸收并采用了西方现代派的一些技法 ,丰富、发展了传统现实主义。“悠悠天地人”是“第三跳” ,自谓用的是“神秘现实主义” ,我称之为中国特色的魔幻现实主义。作品通过神奇的描写把现实与非现实交织在一起 ,表现人的隐秘的内心世界 相似文献
700.
萧红和端木蕻良结合以后,他们的创作发生了相互的影响。萧红在创作情境、情感表现、叙事的完整性和故事性、以及创作的自传性和主体意识的表现等方面,可以看到端木的影响,这些影响是积极的。同时,端木的创作在题材和主题、情感和人物表现方面.也可以看到萧红的影响。但是,萧红的病逝,以及二人的结合所招致的非难,给端木的身心造成极大损害,对他的创作产生了不利影响。 相似文献