唐文作者研究与《全唐文作者小传正补》评述

清人所编《全唐文》作者小传存在着误、漏、重复等多方面问题。《全唐文作者小传正补》一书利用古文献资料与出土墓志等新材料,对《全唐文》作者小传进行全面订正与考补,取得了显著的成果。该书从内容、体例、研究方法、学术贡献等方面都值得重视。     

评卷质量监控模型及其统计分析

文章利用数学建模和统计分析的方法,研究网上评卷的质量监控问题。通过评卷过程中采集到的实时数据,利用R软件和Mathematica软件进行统计、分析和研究,发现评卷员所评题目的平均分基本满足正态分布,并且评卷员的平均分与其标准差之间存在一定的负相关性。     

为政以通下情为急

<正>"政通人和"历来是我国理想的政治理念之一。清人论政,极重求"通"。清代的一些谈论政风吏治的作品中,往往对"通"字给予很大关注,并且赋予相当丰富的内容。例如,陈弘谋的《从政遗规》和金庸斋的《居官必览》,都曾引用过"为政,通下情为急"这句话。袁守定的《图民录》则强调:"凡上下之情,通则治,不通则不治。"(卷三)还有人说:"善为治者,贵在求民之隐,达民之情。"所以"治民之大者,在上下之交不至于隔阂。"(彭忠德、李正容编著《居官     

方丈和住持不是一回事

方丈：一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿,亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制,维摩禅室亦依此制,遂有方一丈之说;转而指住持之居室。今转申为禅林住持,或对师父之尊称。俗称＂方丈＂或＂方丈和尚＂。住持：其语义为＂安住之、维持之＂。     

信息不对称条件下对艺术的公共补贴研究

文章分析了对艺术进行补贴的经济学理由,以及这些补贴低效率的原因。指出补贴低效率的原因是存在信息不对称问题。文章还分析了克服信息不对称、提高补贴效率的方法。经过分析比较,指出克服信息不对称的最有效方法是补贴艺术教育。     

皖南皮影戏造型艺术考

皖南皮影戏始于明末清初，通过吸收皖南小调、花鼓戏、绘画、雕刻、剪纸等多种民间艺术形式发展起来，被当地百姓誉为“太平戏”。历经了数百年来的传承与腾挪变化，皖南皮影戏在沿袭了“正貌和丑形”传统造型理念的基础上，融合了民间艺人的审美理想和民间美术等诸多元素，逐渐形成了独具皖南地缘谱式的造型艺术程式。这种程式绝非某代或某个艺人的独创，而是历经了多代艺人的学习、交流、积累和创造而逐渐完善定型的脸谱化艺术程式，在外彰显出写意写实为一体的艺术美感，在内蕴积着朴素功利的审美理想，质朴生动地记录着皖南皮影戏数百年来的兴衰更替以及发展历程。     

浅析有利大学英语学习的母语正迁移及实际应用

大学生作为已经建构了母语认知体系的成年人,在国内的母语环境中学习英语时,很难避免母语迁移对学习的影响。本文主要探讨母语对大学英语学习的积极作用,并对如何发挥这种作用提出一定的原则和策略。     

汉语双音节词拆用的认知研究

词的拆用将语素临时当作词来使用,是语言表达的有效机制之一。构词语素在意义上的独立性是其产生的物质基础,拆用式对原式的正偏离满足了语义表达的现实需要,并列式复合词的构词语素由于语法和语义上的相对独立性因而最容易发生拆用现象。     

前燕正统观的发展变化——兼及中原士人出仕前燕心态

3—5世纪,慕容鲜卑人的正统观念在"华夷观"、"正闰观"、"道统观"的阶段性变化中,体现出前燕政权"勤王杖义"、"自称燕王"、"已为天子"的历史性转变。在这一转变过程中,中原士人出仕前燕的心态也经历了由慕容廆时期受"华夷之辨"影响流寓前燕多为避乱保宗族,到慕容皝时期欣然接受慕容氏政权,甘心情愿建立功勋,再到慕容儁时期认同前燕承续正统的转变。其最为直观的表现即为前燕的德运之争,由四库馆臣在《永乐大典》中辑出的《大金德运图说》的图表中前燕奉行"木德",入燕出仕的中原士人在前燕德运之争中为慕容儁出谋献策,使前燕由慕容儁朝时期所奉行的"水德"最终实现了在慕容暐朝改奉"木德"的转变。