社会记忆与传统反思

康纳顿在《社会如何记忆》一书中，提出社会记忆通过三种记忆取向来保持，分别是官方记忆、集体记忆和民间记忆取向。英国著名的左派史学家埃里克·霍布斯鲍姆和T·兰格合著的《传统的发明》(The invention of tradition)则以官方记忆取向为主，告诉人们晚近的一些貌似古老的传统是如何被发明出来的。     

《好图探针》的故事业务介绍篇

联通前总裁王建宙曾经在全国政协会上，用《好图探针》业务向政协代表宣传CDMA的数据业务并赢得政协代表的赞美，中央电视台著名节目主持人王世林、董倩也是华好公司的用户，当然还有千千万万的普通百姓也是《好图探针》的用户，《好图探针》是什么?它是联通推出的基于CDMA手机(C网)用户的—种新型位置服务业务．它荣获2003度年高通公司全球软件开发金奖(全球位置服务仅三家)，并且是在中国位置服务领域中唯一的获奖应用，其开发商为成都华好网景公司。华好公司是中国提供无线位置服务(电子地图)的空间数据供应商，已在摩托罗拉、西门子、爱立信、中兴等公司的平台下为国内的移动运营商和消费者提供了多种方便的空间数据服务。     

大陆性地理社会的“发展悖论”——论中国早期资本主义萌芽发展的迟滞

中国的资本主义萌芽,一直被北方游牧民族的入侵打断,造成了萌芽发展的迟滞。大陆性地理社会特征,是关键所在。在冷兵器时代的武力较量中,由于商业社会的凝聚力远远低于农业社会和游牧社会,使“萌芽”后的社会“必然”遭受落后民族的入侵,进而造成“发展悖论”。     

中国中产阶级十大焦虑症

他们的财富没有暴富的指望,他们的职业没有收工的暂停键,他们的阶层待遇没有确定的法律保障。他们一步一步向上爬,风光的物质享受背后是手停口就停式的职业压力,体面的社会地位背后是患得患失的身份焦虑感。     

巫术研究

第二讲：巫术起源与发展 这一讲我们主要探讨巫术的产生与演进，以下内容可能比较艰涩的枯燥，却是我们必须了解的，它将是后面各篇章的基础和总纲。     

有关农民的三种提法需要正名

不能否认的是，我国农民目前在公正对待方面所面临的种种极为严重的问题，已经到了比较严重的地步，“三农”问题已经成为整个中国社会经济发展的一个重要的制约因素。中国的农民有8亿多人，农民的公正对待问题如果得不到解决，全面建设小康社会将是一句空话。就此而言，我们有许多事情需要去做。其中，有一些习以为常的却带有明显歧视色彩的提法需要我们进行反思和更正，以适应社会发展的趋     

论上海城市化过程中的社会分化和整合

伴随城市化过程的是日益明显的社会分化。在西方资本主义社会现代化的发端时期，由社会分工所导致的职业分化是城市化的显著性标志，同时这一职业分化也促进了资本主义社会的繁荣与发展；资本主义发展到今天，城市化已高度发达，甚至出现逆城市化的趋势，社会分     

谶谣：一种特殊的社会语言

西周宣王时，在都城镐京(今西安西南)的大街上，有一群儿童边走边唱：“糜弧箕服，实亡周国。”周宣王听说后十分惊慌，当即下令将街上卖糜弧(用野桑树做的弓)箕服(用箕草编织的箭袋)的人全部抓起     

掌握实情紧扣问题——甘肃省老龄工作的成效及问题

根据省委省政府领导指示精神，甘肃省老龄办目前组织工作组，分三批到全省14地市、20市县区督促检查贯彻落实全省老龄工作会议精神，在全面建设小康社会宏伟事业中找准位置，发挥作用进行调研。在督查和调研中，除听取市、县领导和老龄部门同志的介绍、进行座谈外，还深入两个大型国有企业和城镇社区、乡村农户，考察敬老院、老年活动中心、老年公寓、星光老年之家、老年服务站点及老年经济实体36个，老年大学6所，慰问百岁老人、老英模、贫困残疾老人26户32人。从总体情况看，以成立省老龄工作委员会和召开全省老龄工作会议为标志，全省老龄工作发生了转折性变化，老龄工作在原有基础上呈现新的发展态势。     

民族精神是民族心理的升华

民族精神是一个民族实现共同理想和发展目标的内在动力，是一个民族的灵魂和精髓，是在民族心理基础上的升华。弘扬和培育民族精神，就必然要根据社会发展和时代的需要对民族心理进行优化。发扬优秀的民族传统心理品质并赋予新的时代内涵，同时摈弃不良的落后的民族心理糟粕。