"尊贤"与"使民",《论语》的人才观

人才是管理之宝,有好的人才是治理好一个国家或管理好一个组织重要的要素.孔子亦高度的重视人才的重要性,然而在孔子所处的时代,是一个"学在官府"的时代.因此,孔子才创办了"私学",使平民获得了受教育的机会,为社会培养一批优秀的人才.     

中国美学思想发生研究——西周审美思想论纲

中国美学思想产生的根源何在？这是中国美学史研究中没有详尽而明确解决的问题。西周是“观乎人文，以化成天下”的大时代，有西周的文化的昌明，才会有中国美学思想的繁荣隆盛。可以说，中国美学思想的基本观念和范畴都是在西周萌芽和成形的。天人合一的哲学思想，敬天保民的社会观念，宗教礼仪的文化制度，所彰显的理性、人文精神，是孕育中国美学的胚基。形成了中国美学以德为美、重视人格、推崇生命精神的审美取向。这是中国美学区别于其他民族美学观念的独特的生命智慧。     

官本位批判论纲

当今中国,官本位渗透到政治、经济、思想文化等各个领域,已经形成官位(权力)拜物教.官本位与现代文明背道而驰,加重人民的负担,妨碍我国科技创新能力的提高,妨碍经济发展和精神文明建设,造成社会不公,危害党的执政地位.必须加快政治体制改革,铲除官本位,代之以民本位.     

中国人的“数字化生存”

一位上海市民的父亲身患癌症，却被医院推来推去，无奈奔波于不同的病床间，欲寻一个终老之地而不得。那位辛酸的儿子在绝望之际，花4小时在手机上写了—崮信，坦陈求医的艰难。这是—封公开信，收信人是上海市委书记俞正士。很快，俞正声给他回信了说“当眼见有养育之恩的亲人于病危之际而无力相助之盹又遭遇一些制度缺陷的伤害，心中之痛，不言自明”。     

新兴期的云南民俗研究

文章将新兴期的云南民俗研究分为两个阶段,即1949年至1966年;1978年至今.从而指出民俗研究在认识论上的重大改变,在研究方法上的新探索以及新兴期云南民俗研究的主要成果.     

一位90岁老人的精神寄托

6月24日,从法国巴黎传来令杭州市民振奋人心的好消息,西湖申遗成功了。这更使家住浙江省杭州市江干区采荷街道芙蓉社区9旬老人胡文彬激动万分,因为西湖申遗的成功,不仅是杭州人的荣誉,也使杭州走向了世界。由此,胡老想到了:以后来杭州旅游的外国友人多了,而西湖周边的船工等服务行业     

注重民主集中制内涵的建设

民主集中制是我们党的根本组织制度和领导制度，是马克思主义认识论和群众路线在党的生活和组织建设中的运用。加强民主集中制建设，更要注重民主集中制内涵的建设，提高民主集中制内涵的质量和决策的质量。     

花开廿年红——西北民族学院新时期民族民间文学研究述评

本文就西北民院从新时期以来为发展优势与特色教育在各民族民间文艺学的教学与研究方面所走过的道路与成就，做了简要的叙述与评论。     

海永在线 绘就宜居水乡新画卷

正2006年2月14日,胡锦涛同志在中共中央举办的省部级主要领导干部建设社会主义新农村专题研讨班上发表重要讲话,强调指出社会主义新农村建设要着力抓好六项工作。遵照胡锦涛同志的指示,海永乡党委、政府一班人凝心聚力谋发展,负重拼搏为群众,经过8年的奋斗,今天的海永环境优美、气候宜人,资源丰富。漫步海永大地,这里水榭亭台、小桥流水、楼盘林立,景观错落有致、别有风情。扬子江畔,崇明岛的北端,这块大浪淘沙隆起的两块沙背上,承载着强毅力行的海门精神,书写着神奇的故事。