浅析人本管理

在我国的管理实践中，长期以来见物不见人的现象非常突出，以人为本的管理理念亟待加强。近些年来，虽然“以人为本”、“人本管理”经常可闻可见，但很多人并没有深究其中“人”与“本”的真正内涵。究竟何为人？何为本妻人本管理的实质是什么？这是摆在我们面前的一个重要问题。     

论沈家本的良善刑法观

作为一个博古通今、学贯中西的晚清法学大家,沈家本认为“各法之中,尤以刑法为切要”,刑法应当是良善之法,既要稳定、统一、明确,又要权时而变,保障人权及平等,并阐述了良善刑法的产生及实现条件,这些对于当今我国正在进行的刑事立法及司法改革仍具有十分重要的借鉴意义.     

下辈子我来当妈

<正>妈妈呀宝贝,你当个满嘴乳香的孩子,在我的眼里长大。母亲躺着,眼睛会睁,也会眨。有时,甚至还有一丝笑意,但没有意识。她问医生这是为什么,医生说,睡眠觉醒以及眼球运动是不受大脑皮层和丘脑控制的。医生还说,CT显示脑     

从国家建设到民生建设——新中国成立以来现代化战略的演变

探索国家富强、民生幸福的现代化道路,是中国近代以来的一大历史任务。但是,由于救亡主题压倒现代化启蒙主题,这个任务直到新中国成立后才被提上议事日程。新中国成立之初,由于各种历史条件决定,优先发展重工业的国家现代化建设成了现代化战略的首选,这在历史上有其必然性。改革开放后,我国顺应时代和人民的要求,现代化战略从国家建设转移到以民生为重点的社会建设。尤其是21世纪以来,是"民生主义之擅扬时代",民生社会建设成了现代化战略的重要内容。它不仅推动了国家现代化建设,而且彰显了现代化的动力和无限发展生机。     

“云去云来”看青霞

正一代女神林青霞以散文集《云去云来》作为自己60岁的生日礼物,她说人生"圆满"了。而读者则可静享林青霞新书:浮华看过,爱怨尝过,女神也终归于平淡了。这是林青霞第二本散文集,字里行间,是"云去云来"之感,平和、自在。对于人是最懂得林青霞写人的每一篇均值激赏,尤其是《窗里窗外》里的《三梦三毛》,有几分现代派小说的感觉。"一次半夜三点接到好像三毛声音的电话,一次梦见‘窗前,一张张信笺和稿纸往下落’,一次梦见‘藤椅     

成长的烦恼

过去20年间,中国城市化的加速造就了房地产市场的繁荣,国际城市的形成和各种资源的加速聚积也成为房价过快上涨的助推器。中国各地方政府间的博弈从来就没有间断过,一样的孩子,父母再理性,＂偏心＂总是难免的,也由此造就了各种＂成长的烦恼＂。当离北京100多公里外的天津响螺湾和于家堡,因空置过多和招商艰难陷入鬼城传言时,北京的写字楼空置率却连续数年的全国最低。     

“姐妹班”倾隋唱响民生歌

安徽省天长市天长街道天一社区居委会里工作人员都是清一色的女党员，她们十年如一日，手把手、心贴心地为居民服务，被社区群众亲切地称为“姐妹班”。天一社区虽地处天长市东部闹市区，可由于历史原因，社区配套设施落后，路破、房危、下水道狭窄，是下岗失业人员、老人、残疾人等困难群体较为集中的地方。     

稗治文多面身份探究

现存多篇对于稗治文的研究中,多以其在华活动为线索推进。少数以人物本身为线索推进的研究中,如《美国来华传教士第一人》《稗治文:鸦片战争的舆论鼓噪者》等,均以单面身份认知稗治文。而历史中的稗治文是一个全能、多面式的人物,故本文将通过研究稗治文的多面身份,力图还原一个真实的稗治文。本文将通过中、美不同视角研究稗治文在来华前后不同时期、中国的不同地点、中美冲突时代背景下的多面身份。本文认为,稗治文是一个以西方价值体系为根本,兼受东方价值观念影响的复杂、矛盾、多面的时代人物。     

礼意重诠与制度开新——论先秦原始儒家对为旧君服礼制的层累诠释及其意义

从周代的政治体制及礼治原则考察,周代为旧君服礼制体现了对旧君故臣关系的贬抑。然而,由于受到以恩义相维系的旧君故臣关系发展的现实和孔子独断论诠经方法的影响,先秦原始儒家对为旧君服礼制的递相重释,使得该制度负载起了儒家理想的君臣之道的内涵。此后,汉晋礼家以此为基础,在经典与社会互动的诠释取向下对此古礼进行了层累诠释,最终推动经典制度在晋代的新变。这显示,中国古代以求道为取向的层累诠释对于经典礼制的开新具有重要的意义。     

天津市将加强社工队伍建设发展社工保障

来自天津市民政局的消息，今年天津市将以加强社会工作人才队伍建设为着力点，着力提升民政工作专业化水平，更好地服务保障和改善民生、大力发展社会事业。