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21.
22.
论"圣贤气象"--宋代朱熹、吕祖谦《近思录》研究之一 总被引:1,自引:0,他引:1
所谓圣贤气象,即圣贤风度、圣贤风范,是做人的最高境界。宋代朱熹和吕祖谦在《近思录·圣贤气象》中辑录北宋周敦颐、程颢、程颐、张载四位圣人的著述,首次专门论述了“圣贤气象”,“为有宋理学家一绝大新发明”,值得珍视。在该书该卷中,肯定了历史上的十五人为圣人,具有圣贤气象,同时把大批历史人物排斥于圣人和圣贤气象之外。其划分是否圣人、有无圣贤气象的标准,主要是看他是否求道、明理、循理。道、理就是规律。旧圣贤气象观,既有精华,也有糟粕。我们应该在研究借鉴的基础上,针对现实问题,立足未来发展,大力倡导新圣贤气象。新圣贤气象的核心,是既科学务实,又文明远大。 相似文献
23.
《人间词话》"气象"说探析 总被引:1,自引:0,他引:1
“气象”是《人间词话》中的重要概念,它与“境界”关系密切,对它的理解将直接关系到对“境界”的评价。本文追溯了《人间词话》气象说的传统文论渊源,从生命关怀、个体感悟与悲剧体验三方面阐发了“气象”的内涵并探讨了“气象”与“境界”的关系,提出“境界”是一种人生境界。气象具有与境界相通的特点,是境界理论的基础。 相似文献
24.
《吉首大学学报(社会科学版)》2019,(Z1)
本文分析了目前气象部门高等函授教育的现状及面临的问题,还结合气象事业对新型人才需求的实际,分析了当前气象事业发展对高等成人函授教育的需要。并根据气象部门函授站函授教学的调查,从函授教学计划改革、课程设置、教材编写、教师队伍建设和改善办学条件等方面就如何提高气象部门高等成人函授教育的教学质量进行了探讨。提出全方位提高函授教育质量的思路,对气象高等成人函授教育中存在的问题提出相应的对策。 相似文献
25.
关于唐玄宗时期存在着"吏治与文学之争"的论题,学术界一直有着不同的见解."吏治与文学之争"的主要表现,开元初期是姚崇与张说之间的明争暗斗,开元中期是张说与宇文融、崔隐甫之间的政治较量,开元后期则是张九龄与李林甫之间的矛盾与冲突.其间"吏治与文学之争"只是这场党争的表现形态,它不是这场斗争的主要内涵,不是它的焦点,更不是它的本质.封建专制下的权力游戏、君王个人意志的转移以及集团性的腐败,是这场斗争的根源与本质.这使得开元、天宝的朝政由明转暗,文人的人生旅程充满了挫折与苦难,从而为盛唐诗歌注入了沉郁顿挫、雄健苍凉的内质. 相似文献
26.
<华严经>的形成经历了由"单行经"至"集成本"的过程,公元4世纪流传在西域,可能在于阗编纂成集.<华严经>的"圆融"思想主要表现为:以"莲华藏庄严世界海"构造"圆融"的宇宙观和本体论;以独特的数字"十"表达"圆融"教义;以"法界"为"圆融"的思想核心.华严宗"圆融"理论构建,以法藏的"六相圆融说"和澄观的"四法界"说为基础,以判教为方法.华严"圆融"学说流行与唐代开放的文化态势、朝廷的着力提倡、寺院经济的坚实后盾等内外动因密切相关,并由此可见唐代佛教的主要精神. 相似文献
27.
"圣贤气象"是宋明理学家对古代圣贤气质形象的描述,是他们为学用功的境界追求。它以儒家的"希贤希圣"为思想渊源,以中国传统"气象"学说为理论依据,以天地气象为理想状态,从言辞容貌、气质形象等多个角度对儒家的历代圣贤作出了既生动丰满、活灵活现,又空灵透彻、超凡脱俗的阐释。辨析理学语境中的"圣贤气象",对准确理解宋明理学具有重要意义。 相似文献
28.
社会主义新农村建设中的农业气象问题及服务措施 总被引:1,自引:0,他引:1
针对我国农业基础还比较薄弱的现状,对建设社会主义新农村中存在的气象灾害问题进行了分析,从农业气象灾害监测、预警、气象科技对农业生产指导、人工影响天气等八个方面,提出了为新农村建设的农业气象服务措施。 相似文献
29.
30.
目前的气象数据采集系统的传感器都是固定的,但不同场合所需的观测数据并不相同,有的传感器并不需要.系统的设计主要采用了CAN总线技术.传感器模块独立设计,可以实现即插即用.传感器模块与上位机采用CAN总线通信. 相似文献