王阳明“狂者胸次”与“圣人气象”的趋融

《尚书》中的“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣”在后世经学阐释中逐渐开启了“狂”与“圣”之间的分野,宋代以降屡有对“狂”“圣”分野的质疑与重释,明代关于“狂”与“圣”的讨论开始往“心学”之路上走。王阳明在致良知的思想框架中阐释“狂”及“狂者胸次”,“圣”及“圣人气象”。王阳明认为,狂者依良知真是真非而行,在行为上“嘐嘐圣人而行不揜”,有“凤凰翔于千仞气象”。他提出“圣人之道,吾性自足”,将成圣的根据牢牢安置于人的内心,“圣人之学,惟是致此良知而已”,将圣人之道与自己的致良知之学绾合起来,高屋建瓴地提出“圣人气象不在圣人而在我”。在他的思想中“狂”与“圣”渐趋弥合,在他的人格上“狂者胸次”与“圣人气象”也渐趋融合。“狂者胸次”与“圣人气象”趋融的关捩就在于“裁”。以“致良知”裁之,“狂”之资与“圣”之质在阳明的人格上趋于圆融自如。     

论两宋理学“气象”涵蕴及其诗性品格

"气象"在宋代文化中是一个涵蕴丰富、具有多重品格的文化范畴。以周敦颐、二程、朱熹等为代表的两宋理学家,试图以"气象"作为沟通天地、生物、人的途径、渠道及目的,"观天地生物气象"、"体贴气象"、"持养气象"与省察"圣贤气象"、"孔颜乐处"等,作为求"道"的方法、途径兼目的而成为理学体系的重要范畴。"气象"以情感体验与审美的方式探及到了宇宙论与道德论的会通问题,实现了人与自然的完美和谐统一,是超功利的美学境界。这一特征,内在地沟通了诗歌的诗性品格与理学的"气象"特性。境界、审美与情感体验,是决定理学"气象"范畴具有诗性品格的关键所在。     

新学期新气象，短焦投影机“教师节”献大礼

九月到了,各个学校也都陆续开学。在北京的某些重点中小学,一批固定在白色背板上的新式投影机赫然出现在教室内。对于这个“新式武器”,师生们都表现出了浓厚的兴趣。在经过短暂培训后,老师们不仅了解和理解了“短焦投影机”这个新名词,而且对它的演示效果与功能优势评价积极,对今后的交互式教学新模式也充满了期待。     

省级组织部长近四成是“空降”——异地任职加速或成新气象

目前31位省级组织部长中,有20人是“外来和尚”,其中中央空降11人,异地交流9人。2008年一年中,从中央空降3人,为最近四年最多;2009年1月的上半月,异地任职者2人,已达5年来最高值。     

气象系统人事档案管理问题浅析

随着气象事业在社会发展中地位的不断提高和气象服务领域的不断拓展,原有的气象人事档案在收集、整理中出现的各种问题。本文根据实际情况,浅析气象^事档案工作中面临的问题及解决办法,使气象系统人事档案能够协调、可持续的发展。     

试论民航空管中的认知和对策思考

<正>入学民航飞行学院几年来,通过多学科学习和老师的谆谆教诲,耳濡目染,对空管有了不少认知积累,深深爱上了本专业,加之近期不断读到师生们的有关论文,获益匪浅。在初识认知的基础上,对如何管制的对策有了一些思考。一、航空概况与管理思考面对浩瀚无边的天际,一年四季变化难测,万千气象,常常给航空安全带来无尽隐患。然而,客观上,随着我国社会主义事业的进步和发展,国家经济更加繁荣昌盛,作为重要的交通手段,航空     

浅谈气象部门行政执法的难题与对策

气象行政执法工作是气象部门行使社会管理职能的主要工作之一,也是保障气象事业的正常运行的有力保证;气象行政立法工作有了很大的发徒,而气象行政执法方面就相时滞后．显得比较薜弱。各级气象主管机构作为气象行政执法主体,应加强依法行政,减少各种气象行政违法行为的发生,保障气象事业的正常运行。     

气象武器“比原子弹还重要”

从古至今,无论作战样式如何变化,武器装备如何发展,战争总要受到气象“如影随形”般的影响。因此,夺取“制气象权”,开发“气象武器”,已经成为众多军事强国试图影响战争进程的重要法宝。     

中国第二颗奥运卫星升空

中国周二成功发射了一颗气象卫星．它将为北京奥运会以及四川地震灾区重建工作提供气象服务。中国新一代卫星装备了可监测地球大气和气候的三维传感器：据说它还能监测海洋和有北极的冰帽。新卫星将帮助中国气象官员们在8月奥运会期间对天气作出更精准的预报。中国的太空计划是民族自豪感的巨大源泉。同时,中国还希望通过太空计划刺激卫星的商用。     

从气象服务看公共物品供给问题

美国著名经济学家萨缪尔森认为私人物品消费总量等于个体消费量的总和。对于公共物品,任一个人消费量等于集体的总消费量。他指出公共物品具有排他不可能性和供给连带性两大特征。气象服务明显具有此特征。文章对此展开了进一步论述。