游牧文明:生存智慧及其生态维度研究评述

游牧文明作为人类多样性文明形态的重要构成,因其重视人与自然关系的有机整体性和内在关联性,遵循天人合一的整体主义原则,尊重生命的生态伦理规则,人与自然的和谐发展准则,并以其"游而牧之"的生产方式、"逐水草而居"的生存方式、"肉体来自青草"的生活方式,而显现其厚重的生态文明意蕴和深层的生态哲学智慧。游牧文明在不同文明之间的冲突及其互补,特别是在游牧文明与农耕文明、游牧文明与工业文明的碰撞冲突和互补交融发展关系中精致地发挥了游牧草场生产力和生物多样性的独特优势,符合"生态位"原理。人类多样性文明的互补交融及其生态化,是人类通向美好未来的必由之路。     

马年马联撷趣

2014年为农历马年,是个吉祥如意年。现撷取几副有关马的趣联,以飨中老年朋友。联曰：＂沙马过沙河,沙陷沙马脚;水牛吃水草,水淹水牛头。＂此联以水牛、水草巧对沙马、沙河,遣词造句如行云流水般流畅,饶有趣味。有异曲同工之妙的另一联：＂马足踏开岸上沙,风来复合;橹梢划破江心月,水定还原。＂     

关于养蟹池塘中水草的种植

在池塘养蟹中,水草为河蟹的生长发育提供极为有利的生态环境,对河蟹养殖起着重要的增产增效作用。水草在河蟹养殖中的作用具体表现于以下几点：(1)模拟生态环境：河蟹的自然生态环境离不开水草,“蟹大小,看水草”,说的就是水草直接影响着河蟹的生长。在池塘中种植水草可以模拟和营造蟹的生态环境。有利于河蟹快速生长。(2)提供丰富的天然饵料：水草富含蛋白质、粗纤维、矿物质和维生素等河蟹需要的营养物质。     

写不尽的拒马河

我的家乡坐落在拒马河畔的山顶之上. 我熟悉大山,我熟悉拒马河.拒马河哪里拐个弯儿,哪里水草鲜,哪里沙滩软,哪里水面窄,哪里水面宽,哪里虾儿密,哪里鱼儿窜,我都知道. 拒马河两岸的村镇哪里人憨实,哪里人善辩,哪里人喜欢经商,哪里人喜欢种田,我也知道.     

怪哉！牙痛引起不育

他知道在远离大海的内陆，他再也不能帮她找幸福的水草，她的幸福已经由别人承担了。     

钓的鱼怎样保鲜

收竿取鱼时,不要把鱼倒入密不通风的塑料袋,再塞入钓鱼包,而应在鱼篓或盛鱼网里,多放入几把水草。如水边无草,可拔取岸边青草、树叶、积草,用水浸湿,盖在鱼上面,或用毛巾打湿后盖在鱼身上。临行时,再用饮料瓶装满河水。     

怎样在死水塘里养龙虾

所谓死水塘是指因塘口无法组织排水的水袋子、堰塘等,一般养鱼难以获得好效益,改养龙虾,只要掌握以下几点,定会取得好效益。(1)虾种放养尽量收购当天起捕出水的幼虾,要求虾苗行动敏捷,无病无伤,虾种运输途中保湿防于,虾种投放前连包装袋一起放入清水中浸泡一下,拿上岸放置10分钟,如此反复2—3次再将虾种放入池中。虾种投放最关键的是要种虾规格一致。(2)饲料投喂龙虾为杂食性动物,食性广喜食动物性饲料.人工饲养以喂植物性饲料为     

候鸟捕杀者将被追究刑事责任

今年2月因湖南望城县白箬铺镇黄泥铺村屋后山山清水秀、水草丰美而来的两千只白鹭和金丝鸟，5月4日起至今遭遇了惨重的捕杀。安宁和谐仪维持两个多月，原本万鸟翔集，堪称“候鸟天堂”的屋后山如今已是百鸟哀鸣。