比较优势古典概率模型及其应用

一个产品应该包括原料采购、工厂生产和市场销售三个环节.但是,传统David Ricardo比较优势模型只考虑了工厂生产一个环节,存在比较优势多过程矛盾.借助古典概率思想,可以将多过程环节所投入的所有劳动力看作“样本空间”,每种产品各个环节所投入的劳动力数量与样本空间的比值为生产投入概率,由此建立比较优势古典概率模型.运用该模型,能够给出多过程比较优势含义,能够应对比较优势多过程矛盾问题,确定每个国家多过程环节比较优势.     

从“原欲”到“情本”：晚明至清中叶江南文学的一个研究视角

本文从"原欲"、"情本"这一独特视角,对晚明至清中叶江南文学进行梳理与研究.李贽的"童心说"在哲学观念上完成了从"自由人性"到"自然人性"的转变,它对人性的本能欲望进行鼓吹和思辨,成为明清文学思潮中原欲思想发展的理论起点;袁宏道的"性灵说"推崇"喜怒哀乐嗜好情欲",是"童心说"在诗文领域的贯彻和实践.从叙事文学来看,凌濛初较多地沉溺于市民欲望的描绘,而冯梦龙却试图找寻更高层次的人性解放,他所表达的"情本"是对"原欲"的超越."情本"思想本身可以划分出三个层次冯梦龙的"三言"处于纠缠于性欲的较低层次;汤显祖的<牡丹亭>对于"情本"的理解超越了性爱甚至于超越了生死,是第二层次;<红楼梦>展示了对于"情"的全方位的升华,以"情"立人,是最高层次.     

马克思哲学的三个来源和三个组成部分

列宁在《马克思主义的三个来源和三个组成部分》一文中,把马克思主义分为哲学、政治经济学和科学社会主义三个组成部分,马克思主义哲学来源于黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义,政治经济学来源于英国古典经济学,科学社会主义来源于法国的空想社会主义。在新的历史条件下,我们对列宁的这一重要论断有以下几点反思。     

日本园林的设计理念概述

随着社会的发展和时代的变迁,人们的生活方式与100年前甚至是几十年前有了很大的不同.作为人们的生活休闲场所,园林也不能一成不变,应随着时代的发展而发展.     

构建天津滨海新区特色园林文化

2007年5月,天津市第九次党代会明确提出今后五年天津文化建设的方向和目标:充分展现天津的深厚历史文化底蕴、独特自然风貌和现代大都市气息.要求都市园林绿化做到"历史文脉传承,文化内涵丰富,城市个性突出,生态环境优美".     

一座新型的开启桥——梅江南开启桥

一、概述 开启桥是一种兼顾道路交通和水路通航的特殊桥梁,建造开启桥需要机械、电气、钢结构、土木工程等技术的综合应用.现代的开启桥按开启方式可分为三大类:平转式、立转式和垂直提升式.国际上有很多的开启桥不仅解决了城区内河流和港口桥梁的通航问题,而且成为了当地一种特色建筑,为城市景观增添光彩.建造开启桥最多的国家是美国,上个世纪70年代,美国已建有不同形式的开启桥2200余座,并制定了公路开启桥规范.     

《概率论与数理统计》课程思政教学的实践与探讨

《概率论与数理统计》是多数综合性大学、工科院校开设的一门学科基础课程。教学中除了要保持数学学科本身的科学性、系统性之外,还可以与实际生活相联系,在具体的事例中进一步提炼育人点,深入挖掘课程蕴含的思想政治教育元素,将显性教育和隐性教育相统一,将知识传授、能力培养与理想信念、价值理念和道德观念有机融入课程中。学生在丰富学识、增长见识的同时强化爱国意识、坚定理想信念、培养奋斗精神和增强综合素养。     

中国古典学与敦煌学

将古典文献学放在历史学中,可称之为历史文献学,敦煌学属于历史文献学之下的三级学科。就学科研究方法而言,历史文献学和西方古典学没有本质区别,均研究文献的版本选择与考订、作者信息、文字校勘、注解疏义等,只是研究的视野和侧重有所区别。敦煌学主要研究对象分为两部分：文献和艺术。就文献的研究内容和方法来说,敦煌学将中国古典文献学和历史文献学的特点综合到一起进行研究;就其研究内涵而言,敦煌学还涵盖文献学以外的石窟艺术。如果将艺术作为语言符号进行研究,那么敦煌学的内容和方法更接近古典学;若将古典学看作一个视域,敦煌学作为古典学的主要内容可以得到更好的解读。