浅谈战争在明清江南温病学派发展中的作用

战争作为一种社会因素影响着医学的发展。明清时期 ,阶级矛盾激化导致农民起义和市民斗争不断发生 ,在清代 ,还加上一系列的外来侵略战争。战争中人口密集的军队本身就是疫病的高发处 ,而部队的行军和由此引起的人口南移更把传染源带至所过之处。而因人口南移导致的江南人口剧增 ,为疫病的高发和迅速广泛的传播的必要条件。另一方面 ,由此带来的江南的繁荣 ,也为医学和文化的传播和发展提供物质基础     

论绘画、雕刻艺术家在欧洲古典时期的社会地位

为了探究欧洲古典时期绘画、雕刻艺术家的社会地位的变化及其影响,以古希腊、文艺复兴两个时期作为观察重点,分析视觉艺术家社会地位状况及形成原因,着重从艺术理论方面的贡献表明了艺术家改变自身地位的决心与不懈努力,并以绘画、雕刻艺术家逐渐脱离工匠阶层的成长过程,说明在艺术进步史中,艺术家社会地位的转变所具有的标志性重要作用.     

从梭罗看超验主义的中国文化色彩

美国超验主义杰出代表梭罗的著述中流露出来的明显的中国古典思想文化色彩,说明中国古典哲学思想对梭罗的超验主义产生过一定影响,并成为其超验主义思想体系中一个不可或缺的部分.超验主义对外来文化的包容和吸收使它不仅对美国产生了深远影响,在世界范围内也有很大反响.     

努力实现跨越式发展加快建设山水园林新型工业化石嘴山

今年四月，胡锦涛总书记在宁夏视察工作时指出：“必须切实抓好发展这个第一要务，推动经济建设小断跃上新台阶”。今年六月，在自治区第十次党代会上，陈建国书记强调指出，“要以更加开放的思想观念，更加执着的奋斗精神，更加扎实的工作作弧．奋力开创宁夏跨越式发展的新局面，建设经济鬃荣、环境优美、民族团结、社会和谐、     

因土成俗：明清江南地区的自然地理环境与葬俗

江南地区水浅土薄的自然地理环境,给人们的营葬提出挑战。为了避免水泉之湿、虫蚁之患,人们从选择葬地、浅土葬埋、灰隔葬法以及葬后培土等方面着手应对,实践证明,综合运用这些葬法,可以在一定程度上避免自然环境带来的不利因素,达到固护棺骸的目的。反映了区域丧葬习俗与自然地理环境之间的重要关系。     

虚实之间 别开艺境——刘熙载《艺概》中“虚与实”概念的美学探析

本文探讨了清朝文论家刘熙载《艺概》中美学概念“虚与实”相互制约、相互补充、相互依存的辩证关系，以及在艺术和写作技法上的应用。对“无中生有”、“异形而同品”、“艺术通感”等概念进行了独到的诠释；并对刘熙载关于虚实关系存在的两种情形和其运用的限度加以述评。     

视觉的辩证法:"可见的"与"不可见的"——中国诗学的视觉意识之考察

与西方文化对可视性的热情相比,中国古典诗学更加注重"可见"与"不可见"之间的辩证构成.同时西方文学以叙事为主,倾向于一种时问化的模式,而以意象为核心的中国文学则具有空间化的倾向.正因为这种空间化艺术能够通过"象",沟通形而上与形而下、有限与无限、可见世界与不可见世界,因此构成一种"视觉的辩证法".而视觉的辩证法是始终如一的对"不可见"的意识,或者与"可见"的相比,那"不可见"的才是更本源的,因为"可见"总是从"不可见"那儿获得意义的.     

怡园

怡园位于苏州市中心人民路中段，清同治十三年（公元1874年），浙江宁绍台道顾文彬始建，至光绪八年（公元1882年）全园建成。怡园在苏州园林中建造最晚．得以在建造风格上吸取了苏州各古典园林之特色而自成一格。园布局以复廊为界隔东西两部，建筑有“碧梧栖凤馆”、“画舫斋”、“牡丹厅”、“面壁亭”、“小沧浪”、“螺髻亭”、“金栗亭”等诸多人文景观，特别是嵌入长廊墙体的书条石书法艺术成为苏州诸园之冠。     

“百货店”的由来

传说有一次,乾隆皇帝打扮成庄稼人,到一个江南小镇私访。有家铺面看起来很不起眼,但招牌却是"万货全"。乾隆心想.好大的口气,我倒要看看究竟是不是万货全。     

泉水清，秋水碧

我的想象里,太行山、吕梁山、汾河是山西的特有风光,小桥流水式的古典园林是江南才有的。想不到在太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓,晋水源头,有一片古典园林——晋祠,可与江南的园林媲美。这里,山环水绕,古木参天。在如画的美景中,历代劳动人民建筑了近百座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭。在苍郁的树木掩映之下,清澈见底的泉水蜿蜒穿流于祠庙殿宇之间,历史文物与自然风光荟萃一起,使游人目不暇接,留连忘返。晋祠原来称为唐叔虞祠,源于“剪桐封弟”的历史故事。西周初年,武王姬发英年早逝,他死后,他的大儿子姬诵还很小,由周公姬旦扶助做了…