在多样化与价值导向之间保持必要的张力——江泽民关于社会主义价值观教育和管理的思想

价值观是人们在社会生活实践中形成的价值信念、信仰、理想、标准和具体价值取向的综合体系。江泽民认为，建设中国特色社会主义核心价值体系，必须正确看待和处理社会价值导向与人们多样化的价值观之间的差异与矛盾，尊重差异，包容多样，对人们的多样化的价值观加以引导和调节，树立适应科技进步和社会发展的先进价值观。     

至爱袁咏仪:让我牵你走出“二奶”阴霾

前不久,著名影星袁咏仪在接受香港某媒体采访时。自曝曾经做过某位已婚富豪的二奶。从而引起舆论大哗。只是当记者兴冲冲地赶去向袁咏仪的丈夫张智霖"报料",期待能看到一场剑拔弩张的好戏时,张智霖的态度却极为淡定,"谁年轻时不犯点错呢?过去的就过去了,无所谓。"有人说过,如果一个男人不介意自己太太的情史,那么他不是太爱她,就是完全不爱。那么,张智霖属于哪种呢?     

回归生活世界:当代道德教育的呼唤

道德教育根源于生活,旨在导引并成就一种可能的幸福生活。现实中,道德教育与生活世界的背离使回归生活成为教育界日益强烈的呼声。胡塞尔的生活世界理论为道德教育回归生活提供了理论基石,而道德教育自身与生活世界相融的特性也使其回归成为可能。     

提高普通地方高校计算机教学质量的途径

本认为，确定合适的人才培养目标，加强学校间的师资和教学经验交流，调整课程设置，提高实验教师工作积极性以及采用先进的教学辅助手段，是提高普通地方高校计算机教学质量的重要途径。     

试论社会主义法治建设与民族习惯法的关系——以藏族习惯法为个案

按照公平正义的法治精神和法律的生命有机体理论，法学研究者应从经验事实和注重多种本土法学资源的实际效能出发，将社会主义法治建设与藏族习惯法的关系问题，作为国家法与少数民族本土法学资源协调发展的个案进行分析、解释和预测，并运用科学的实证方法，充分证明社会主义法治建设与藏族习惯法关系研究的实际意义和可行性，从而更好地为社会主义法治建设服务。     

评鲍德里亚的"消费社会理论"

鲍德里亚系统提出了"消费社会"的理论。他企图对唯物史观进行"颠覆"是错误的。但是不能简单地认为他是资本主义制度的辩护士。鲍德里亚不懂得马克思从根本上颠覆了国民经济学和唯心主义历史观的两种"幻象",从而奠定了生产和劳动对于人类社会存在与发展的基础性地位;不懂得消费与生产的现实辩证关系,片面地离开生产探讨消费的新特征,甚至主张用消费取代生产。消费异化是劳动异化的表现。技术救赎不可能解决当代人类面临的重大社会问题。     

创新理念推进社会主义新农村建设

党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的历史命题,如何围绕生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主20字方针建设新农村,长葛市结合实际,在当前及今后一段时期,确立了以科学发展观为指导,创新理念、统筹规划、扎实推进社会主义新农村建设的目标。     

建筑环境与设备工程专业学科建设的几点思考

从专业调整的必要性入手，对建筑环境与设备工程专业课程体系的建设以及改善教师知识结构和组建教学团队的的必要性等方面进行了论述，并提出了做好本校建筑环境与设备工程专业学科建设的设想与建议。     

现代经济社会的传统、性质及精神

现代经济社会的性质是市民社会与经济社会的结合,是人与社会的关系.现代经济社会的形成一方面是社会发展的必然趋势,另一方面也是社会思想演变的产物,它并非单纯地强调物质财富的增长,而是有其深刻的思想内涵.     

清末广东的盗匪问题与政府清乡——从社会治理看清朝统治的末势

盗匪问题是清末广东突出的社会问题,在当时的文献中,常能见到诸如"粤东之盗,甲于天下"的说法。盗匪威胁民众的生命财产安全,造成社会动荡,不少也卷入革命党人发动的反清起义,危及当权者的统治。为消弭匪乱,稳定社会,清政府当局推行严厉清乡政策,以军事手段打击盗匪,而效果却并不明显。清末广东匪患的严重化以及政府于治理上的疲软处境,为我们进一步理解清末社会及清政府垮台的社会基础提供了更广的视角。