伯夷叔齐传说非物质文化遗产的保护和传承

伯夷叔齐的历史传说作为河北省的省级非物质文化遗产,保护和传承得到了各级部门的重视.通过对伯夷叔齐传说文献的梳理以及物质遗存的文献梳理及实物考证,全面解析伯夷叔齐传说历史发展演变的脉络和当代物质遗存的现状,为保护、利用、发扬其价值寻找出更为可行的途径.     

一份农耕文化的标本--论谭登坤《马颊河十二月》中的农耕文化意蕴

《马颊河十二月》叙农事、描农景、赞农人、抒农情,无不蕴含鲁西农耕文化因素。其农耕物质文化内涵蕴含在农耕作物、农事与农技、农耕生产生活用具、农耕天地中的动植物、农人饮食等方面的叙述与描写中,而其农耕精神文化内涵则蕴含在节气节庆文化、鲁西方言、农耕文化性格与意识及婚俗等其他农耕习俗中。在农耕文明已渐行渐远的当下,《马颊河十二月》为鲁西农耕文化留下了一份文学标本。     

存续"活态传承"是衡量非物质文化遗产保护方式合理性的基本准则

非物质文化遗产保护的根本目的在于存续"活态传承",这是衡量非物质文化遗产保护方式合理性的基本准则.非物质文化遗产的类型不同,保护其活态传承的方式也不一样.不是所有的非物质文化遗产都可以"生产"、"表演".打着文化遗产"原生态"旗号进行商业性炒作是个误区.     

民艺采风与民艺之变

对于民族民间艺术,中国有着悠久的采风传统。然而,在不同时期,采风者对于民族民间艺术的立场、态度与方法是有所不同的,而这些不同又对民族民间艺术的发展带来深刻的影响。通过对采风活动的反思与观照,不但有助于当代中国非物质文化遗产的保护与传承,而且有助于当代中国人确立更为合理的文化观和艺术观。     

基于代谢视角的物质经济代谢分析框架研究

忽视社会经济因素对物质流的影响,是造成"循环经济不经济"现象的重要原因.本文认为,经济系统与生态系统的物质代谢过程具有相同的内涵;经济系统的组织依赖于经济系统的代谢过程.基于上述观点,提出融合社会经济因素的物质经济代谢概念,建立包括物质经济代谢通量分析、物质经济代谢路径分析、物质经济代谢的调控管理的逻辑分析框架,来理解经济系统的物质经济代谢规模和过程.     

工具类农业文化遗产的价值及其保护利用

工具类农业文化遗产是指在古代和近代农业时期由劳动人民创造的工具类农业文化,包括整地、播种、中耕、收获等17种工具类型。工具类农业文化遗产具有丰富的历史文化价值、艺术审美价值、旅游开发价值和教育传播价值,其保护利用方式主要有馆藏展示、入选非遗名录、缩微工艺品制作、节庆活态保护等。目前,工具类农业文化遗产保护利用存在偏重于器物层面、过度依赖于旅游业等问题,亟待深入挖掘其时代和区域特色,多途径、多方式加以保护利用,以促进此类农业文化遗产的本真传承和可持续发展。     

云南少数民族非遗新生代传承人“回逆再构”式培养研究

云南少数民族非遗产业发展形势喜人,但也面临新生代承传人的培养问题。以回逆再构式培养为思路,借鉴国内外非遗的教育与保护模式,对国家标准课程与非遗课程开发进行比较,发现两者间的差异可以通过教育的实施,在被教育者身上实现融合与共享,互补与共赢。进而结合组织行为学与管理学思想,对培养非遗承传人的学校提出了相应的组织管理模式与优化措施。     

《重庆文理学院学报》征稿启事

<正>《重庆文理学院学报》是由重庆市教育委员会主管、重庆文理学院主办的综合性学术期刊,双月刊,大16开,国内统一连续出版物号:CN50-1182/C,国际标准连续出版物号:ISSN1673-8004设置栏目包括:非物质文化遗产研究、三皇五帝与传说历史,文学、哲学·法学、语言学、作家作品研究、渝西文化研究、文化·艺术·传播学、心理学·教育学、经济学·管理学、数学与应用数     

文化遗产类旅游目的地品牌个性研究——以福州三坊七巷为例

文化遗产指人类社会发展过程中所创造的一切精神财富、物质财富的总和,其具有的历史性、艺术性等特征成为文化旅游得以产生的主要动因。本文以文化遗产类旅游目的地—福州三坊七巷为例,采用问卷调查的方式,结合SPSS数据分析软件,并通过结构方程模型(SEM)的构建,对三坊七巷旅游目的地品牌个性进行研究。调查结果显示文化历史性、闲适性及愉悦的是属于三坊七巷三个主要的品牌个性维度。通过对旅游目的地品牌个性的研究,以便为三坊七巷及类似的目的地品牌定位、旅游产品升级、营销战略的制定等提供有益参考。