威廉·福克纳诗歌《玉石神像》的生态表征

威廉·福克纳的韵律长诗《玉石神像》是他早年浪漫主义诗歌创作生涯的代表作,承接了人在自然中梦想的浪漫主义修辞。神像叙述者的经验自我见证了老南方自然的复魅,叙述自我则透视了现实南方的自然祛魅,由此产生了过去与现在的双重叙事。神像在叙事双重性中的追忆欲望和叙述困境凸显了南方人的怀旧心理。怀旧的归附和内省的双模式表达了南方知识分子在其话语体系建构中的记忆策略,生态书写因而融入了政治话语表达,从而彰显出了南方知识分子的生态话语立场。     

心怀本然

《菜根谭》说:文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。本然,即本心、本色,先天禀赋的道德意识。心怀本然,可以使你高标逸韵,淡泊明志,醒醐人生。身处世俗,不为名利所绊,不为荣辱所累,不为是非所扰,不为物色所惑,遣其欲而自静,洁其身而自立。心怀本然,可以使你独具慧眼,明察秋毫,洞悉人生。不管世象覆畴千容,变幻莫测,不管社会玉石杂糅,白衣苍狗,都能辨善恶、明真伪、识香臭,做个堂堂正正的明白人。     

地方特色专业校企合作形式探讨

为了繁荣余杭区的良渚玉石文化产业,培养玉石雕刻专业人才,应加强良渚玉文化产业园中级专业人才建设,改进余杭区技工学校教学方式。在平等自愿、协商一致、互利互惠和互守诚信的基础上,杭州美丽洲实业有限公司（良渚玉文化产业园）和余杭区技工学校就采用冠名班定向培养的校企合作方式,开设工艺品雕刻（玉石方向）新专业,培养新人才,在专业背景、专业基本情况、专业培养目标、专业课程设置与要求、专业教学进度与安排、专业实训场所与设备、实习就业基地方面双方通力合作,开创校企合作新形式。     

玉石神话信仰:文明探源新视野——叶舒宪先生访谈录

文明起源是所有知识中最耐人寻味的那一部分。2011年4月24日,由上海交通大学人文学院和英国曼彻斯特大学艺术、历史与文化学院,联合主办的首届中英马克思主义美学双边论坛在上海召开。论坛的主题是中英审美现代性的差异。本届论坛邀请了来自英国、美国、澳大利亚、俄罗斯等国以及来自中国社会科学院、上海社会科学院、中国艺术研究院和国内各著名高校的数十名专家、学者,围绕马克思主义经典美学与现实关怀、文学书写的融汇表述,以     

会说话的玉石

那时我在福州一家寿山石销售公司打工。一天我看到北京一家知名珠宝公司的招聘启示,于是决定去应聘。     

中国的玉

中国素有“玉石王国”的美誉。玉和中华民族的历史、政治和艺术有着密切的联系。影响着各个时代的思想文化内容。汉代许慎在《说文解字》中说：“玉,石之美兼五德者。”玉的5德是指玉的5种特性,凡是质地坚韧、光泽晶润、色彩绚丽、组织结构致密透明、击敲时声音舒扬致远的美石,都被称为玉石。     

玉石纤维面料在功能文胸设计中的创新应用

本文主要介绍一类玉石纤维面料的无钢圈功能文胸,其包括多种款式,每一款式均符合2017年服装潮流.该文胸较为轻薄,适合夏季穿戴.本次设计增大了罩杯上侧弧度,提升了文胸高度,减小了文胸对乳房的压迫,给消费者带来了良好的穿着体验,进而达到了使用需求.另外,该类文胸为全杯型,采用罩杯与下扒设计,充分发挥了玉石纤维面料在预防乳腺增生疾病方面的作用.     

像老鼠一样生活

上下班的路上有一条商业街,叫老鼠街。真的是名符其实——这里集中了像鼠洞一样的上百家商铺,每个商铺只有三四个平方米,为了充分利用这三四平方米,吸引顾客,店主们挖空心思,将自己的聪明才智运用到了极致。     

探寻中国文化编码：叶舒宪的神话研究述论

叶舒宪的神话学创建主要体现在三个方面：第一,神话原型理论的阐释与重构,并且出于重构本土文化大传统的需要,将神话原型的范畴从文学扩展到文化层面;第二,借用新史学“神话历史”概念,强调神话在历史进程中的塑造性作用,继而倡导具有本土文化色彩的“神话中国”概念;第三,为探寻中华文明发生机制的动力起源,创造性提出“玉石神话”(玉教)概念,以此建构自史前时期到当下的“玉石文化共同体”。上述三个方面的核心问题为神话如何进入历史,反映了叶舒宪的大神话理念,即将神话从文学中解放出来,恢复其作为文化基因与文化编码的本相。