非正常时期理想主义与群体暴力的悖论——以法德两国为例

理想主义往往让人联想到伦理学的至善，但理想主义者却往往由于对自己理论和道德的过分自信、对理想社会的过分执著而表现出对他人的不宽容，从而演化出理论上和实践上的暴力事实。法国大革命和德国纳粹为我们提供了绝好的案例来思考二者之间的悖论。     

传统与现代交融的典范——《红岩》叙事策略再解读

长篇小说<红岩>是红色经典的代表,在它身上,既有传统小说的影子,也有时代社会的鲜明印记.借鉴传统小说的表现手法,弘扬时代主旋律,高扬英雄主义与理想主义旗帜,表现人性的光辉,这是<红岩>在叙事策略方面显示出的独特魅力,也是其取得巨大成功不可或缺的重要因素.     

《堂吉诃德》第一部与第二部比较分析

《堂吉诃德》是西班牙黄金世纪时期的伟大作家米盖尔·塞万提斯·萨维德拉最负盛名的作品,被誉为"现代小说的奠基之作"。本文尝试对《堂吉诃德》的第一部与第二部进行对比,从创作动机、人物形象、思想内涵和叙述技巧四个方面分析二者之间存在的差异,从而更加全面地理解作品的内涵。     

品牌塑造：NGO的发展路径

【核心提示】NGO（社会组织）的自身建设愈发成为社会关注的热点。社会组织的从业者不能只拥有着理想主义的情怀，更需要务实、理性的实干精神。从机构品牌塑造，到建设规范和专业的运作机制和财务制度，都需要立足本土实际，巧妙地融入理想与技术元素。下面的三篇文章就会给我们诸多这方面的启示。     

误解与反讽——略论《儒林外史》所揭示的文化与现状的矛盾

文化记忆与文化现状的矛盾撑起《儒林外史》这部“精神遭遇”的大故事。无论是体现着文化记忆的人还是代表着文化现状的人都生活在各自的误解中，作者用反讽这把两刃剑一举挑开文化与现状、缺席与人性两方面的症结：所有的路都是让人走的，也都是捉弄人的。作者用抑制高潮的叙述策略、“具体写实、总体象征”的白描手法不仅恰到好处地实现了反讽意图，更昭示出在一个文化溃败的时代，人人都是失败者，唯有理性自赎、道德自救这一叶方舟了     

理性与道德理想主义--论朱子学的精神

朱子学的第一原理是确立"理"的本体地位,作为现实世界的存在依据和价值真原.朱子对形上之理的设定旨在为道德人本主义奠定一不证自明的人学公理,所以本体论须通过主体论(心性之辩)贯彻落实.这里牵涉到心统性情、未发已发、天理气质、人心道心诸问题.工夫论是朱子实现道德理想主义的具体途径.     

解构潘石屹主义

他不会用一种艺术的张狂来左右商业,他的那一点与艺术有关的气质,仅仅当成了房地产开发的面具和小资情调,而不是方法。     

我们该拥有怎样的生活

还记得很多年前，在一次和朋友们的闲谈中，一个充满理想主义情怀和旺盛斗志的孩子对我说：等我以后有钱了，天天带我妈吃麦当劳。当时此话一出，立刻引起大家的开怀大笑。诚然，麦当劳作为西方一种便捷而时尚的生活方式，从闯进中国国门的那天起，便带有浓厚的贵族与上流的气息。     

谈对音乐师范生人文素质的培养

所谓人文素质的培养,是对教育而言的一种人文科学教育活动。这种教育活动旨在通过知识传授和环境熏陶,使人类优秀的人文知识成果及其所蕴含的价值观念、道德标准、人生态度等,内化为受教育者的品格、气质修养,能为受教育者"建立一种理想主义和浪漫主义的亮色。有了这么一点亮色,当他遇     

铁凝小说中的儒家文化元素

铁凝的作品与儒家文化之间有着深刻而内在的联系，具体以“仁者爱人”的仁义精神、浩然正气的气节操守、君子怀德的理想主义人格体现出来。铁凝文化意识的形成与冀中地域文化、生活体验及其父亲与孙犁的影响有很大关系。尽管铁凝的小说创作具有浓郁的理想主义色彩，她对重建当代文化价值资源的设想也不尽完善，但她还是以自己特有的写作方式在传统与现代之间建立了新的意义联系。