儒理的召唤 传统的回归——浅析高明《琵琶记》的男权意识

《琵琶记》是一部具有浓郁男权意味的经典剧作。男权意识体现在女性形象牛小姐、赵五娘和男性形象蔡伯喈身上,它们主要表现为两个方面：一是男性对女性的审美追求;二是男性人生价值的定位。剧作如此刻意重提文学作品中并不鲜见的男权意识是为了维护和提升元代渐已失落的男性权威和儒理地位。     

高台一曲悟善恶——湖南高腔

愁之愁,此去山又高,路又长,儿的身儿衰体又弱,山高路远,肾衰体弱,怎能行上?我的大翁叔,我何日里才得挨到帝邦……湘剧《描容送行》的唱词里,一声声,如泣如诉,荡气回肠。《描容送行》根据元末剧作家高明的《琵琶记》中的一折改编而成,是一曲湘剧高腔传统     

浦东派琵琶艺术的传承途径

浦东派是中国近现代琵琶五大流派之一,对我国琵琶艺术的发展产生了深远影响。该文对浦东派琵琶艺术的传承途径进行了分类和研究,从个体传承和群体传承两个方面进行论述。其中个体传承主要包括家族传承和师徒传承,群体传承主要包括乐团传承、专业院校传承和民间传习所传承。浦东派琵琶之所以传承百年延绵不绝,与其在发展中不断拓展创新传承途径密不可分,分析浦东派琵琶艺术的传承途径并从中找寻可借鉴的经验,对琵琶流派艺术在当下的传承与发展具有重要的启示作用。     

忠孝节义的理想化和内在矛盾——论《琵琶记》中的封建道德观

高明把《赵贞女蔡二郎》的故事改编成了非常理想化的《琵琶记》,并赋予了它一个大团圆结局,表达了他一直尊崇的以忠孝节义为核心的封建道德观。《琵琶记》中所表现的道德观过于理想化,使得戏文中出现了某些矛盾和不合常理的地方,但这并不影响《琵琶记》成为一部成就极高的不朽作品。     

智趣魔方

上面的两架天平都是平衡的。请你想一想,需要几个草花能使最下面的天平也平衡?     

浅析琵琶演奏中的音乐感觉和艺术表现

琵琶演奏的最高境界是形神兼备,演奏者的表现力关键在于传神,而良好的音乐感觉对于琵琶艺术“神”的表现至关重要。本文拟从乐句与呼吸、气息运用与神韵、节奏与节拍、调式和调性、音乐曲调的幅度和力度、乐曲审美风格及相关技法演奏六个要素阐述如何对音乐感觉的培养与把握,以求琵琶演奏艺术的最高境界表现。     

凝练人生的戏剧

(一)有一位琵琶新秀说,当年她考戏剧艺校的时候,琵琶系的老师就看她的手,翻来覆去地看,整整看了一节课,最后才满意地拍板决定录取。这令我想起多年前与母亲的一次闲聊。我说那白娘子的手真好看啊,随便一伸就那么漂亮,那么有味道。母亲说这是他们的基本功啊,既要柔软,又要有力度,练手的时候要把手指向后扳,扳到与手掌成直角,最后扳到不用扳,一伸手就可以翘上去形成美丽的弧线。我扳了一下自己的手,才六十度不到,就疼得龇牙咧嘴。直角,忒残酷了吧?这算什么,母亲摇了摇头,你还没看到他们甩腰呢,没看到压腿呢,都快赶上渣滓洞特务整江姐的招数了…     

论明清传奇对《琵琶记》结构范式的接受

《琵琶记》对明清戏曲的理论、创作和舞台表演等方面影响深远,有"曲祖"之誉。从脚色体制和音乐结构两方面分析明清传奇对《琵琶记》结构范式的接受途径,可以看出《琵琶记》在中国戏曲史上的地位。     

雪茄·琵琶·肚皮舞

雪茄与人的感觉，是一种说不出 霸气和不羁，在空旷的室内黑色的高背椅后和酒吧间幽幽的光影下，升腾起缭绕的烟雾，而印象中的琵琶，则应沉静典雅，在月上西楼之时，由长袂低垂的女子轻抚琴弦，诉说着曾经的沧海桑田与海枯石烂，那悠悠的古音绕梁三日而不绝。至于肚皮舞，则让人首先想到一位美丽的中东女子，模样隐藏在面纱后，腰肢却展现在众人前，在热情和野性的摇摆中，充满魅惑的眼睛……将这三样物什同时与一个女子联系，是足以令人浮想联翩的事情。她“野蛮“？古典？还是妖冶？