关于社会主义本质论的探索与形成

马克思主义经典作家对社会主义及其本质进行了初步的探索;毛泽东结合社会主义在中国的实践进行了开创性的探索;邓小平在继承上述理论的基础上,结合我国改革开放的实际形成和发展了中国特色的社会主义本质论。     

基层党支部要成为实践“三个代表”的典范

用与时俱进精神抓好基层支部书记队伍建设 ,用生产力标准推动和检验基层支部工作 ,用创新手段改进基层支部工作方式 ,把基层党支部建成实践“三个代表”的典范 ,就能保证全党胜利实现全面建设小康社会的奋斗目标。     

简论发展生产力的重要性

本文以近年来某些社会主义国家改革失误的教训为引子，从历史，经济、政治、文化诸方面，详细论证了现阶段我国发展生产力的特殊重要性和紧迫性，竖信只有在坚持社会主义原则的前提下发展生产力才能最终促进生产力的发展。     

科学技术与思想政治教育

本文论述了重视和依靠科学技术的重要意叉及其对策。本文认为，在全社会形成重视科学技术的风尚，促进科学技术的迅速发展，是当前思想政治教育工作的重要任务。     

科技进步、人的科学素质与现代教育

本文从社会历史发展的角度,着重探讨了科技进步、人的科学素质与现代教育三者之间的内在联系。指出在科学技术作为第一生产力的现代社会,科技进步是现代社会经济发展的根本标志,同时科技进步又是以人的科学素质的提高为核心内容的,即现代社会经济的发展是以科学技术的现代化与人的科学素质的现代化同步发展为前提条件的。而现代教育不仅是实现人的科学素质现代化的根本途径,同时也是科学技术从知识形态转化为现实社会生产力的中间环节,是推动现代科技进步的决定性因素。     

制约农村义务教育发展的经济因素分析及对策

制约我国农村义务教育发展的经济因素主要有农村经济发展缓慢、农村教育的投资缺乏后劲、农村义务教育“普九”欠债无法偿还等。通过分析这些经济因素,选择有针对性的策略,对指导我国农村教育的发展具有一定的现实意义。     

儒家伦理精神现代转型的“实然”、“应然”、“适然”论

本文以“代表先进的生产力”的重要思想为指导,分析儒家伦理精神“生产力代表性”的“实然”状况,“代表先进生产力”的“应然”要求,寻求到转型的“适然”途径。     

文化生产力的崛起与发展

马克思提出的文化生产力概念包含着正确把握现代社会智能生产力的指导性原则。文化生产力的提出, 使文化知识从非独立因素变为独立因素,由潜在生产力变为现实生产力。文化生产力的高度发展对现代文明的影响是全方位的,将对旧有的生产生活方式、思维方式、价值观念、教育模式和经营管理及领导决策产生重大影响,从而改变财富的分配方式。改革开放以来,我国文化生产力有了突破性发展,但在总体水平上同发达国家的差距很大。应当强化全民的“文化生产力”意识,建立起国家的技术创新体系和知识创新体系,加大对教育和科技的投入。     

制度与制度权威

制度本质上是建立在一定社会生产力和社会关系基础之上的行为规范,它能够约束人们的行为符合某种秩序的要求。制度权威的本质是人们对一定社会物质生产过程和社会交往过程内在秩序性要求的服从。制度和制度权威建设,必须使制度符合一定社会的生产力、社会关系和人的状况。     

对公平与效率的学理思辩

~~对公平与效率的学理思辩@张鑫$北京交通大学人文学院 @刘涛$北京交通大学人文学院 @李宏印$北京交通大学人文学院