全文获取类型
收费全文 | 20246篇 |
免费 | 351篇 |
国内免费 | 145篇 |
专业分类
管理学 | 1452篇 |
劳动科学 | 106篇 |
民族学 | 433篇 |
人才学 | 422篇 |
人口学 | 79篇 |
丛书文集 | 4811篇 |
理论方法论 | 872篇 |
综合类 | 10367篇 |
社会学 | 2055篇 |
统计学 | 145篇 |
出版年
2024年 | 61篇 |
2023年 | 262篇 |
2022年 | 306篇 |
2021年 | 365篇 |
2020年 | 372篇 |
2019年 | 347篇 |
2018年 | 146篇 |
2017年 | 262篇 |
2016年 | 359篇 |
2015年 | 619篇 |
2014年 | 1270篇 |
2013年 | 1142篇 |
2012年 | 1233篇 |
2011年 | 1539篇 |
2010年 | 1478篇 |
2009年 | 1411篇 |
2008年 | 2397篇 |
2007年 | 1544篇 |
2006年 | 1034篇 |
2005年 | 1019篇 |
2004年 | 779篇 |
2003年 | 648篇 |
2002年 | 602篇 |
2001年 | 513篇 |
2000年 | 396篇 |
1999年 | 224篇 |
1998年 | 124篇 |
1997年 | 109篇 |
1996年 | 59篇 |
1995年 | 41篇 |
1994年 | 19篇 |
1993年 | 21篇 |
1992年 | 17篇 |
1991年 | 7篇 |
1990年 | 6篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 2篇 |
1985年 | 4篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 0 毫秒
81.
张健 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2006,36(3):90-97
中国古代的喜剧美具有一种崇生意识的原始基因,但其受到了封建正统文化的长期压抑和扭曲。20世纪初,随着封建传统权威的颓落和科学思想、个性意识的传播,备受压抑的生命意识逐渐被激活。中国现代喜剧的实际创作由此产生了一种重视“趣味”和着意发掘丰满人性的整体趋向。 相似文献
82.
83.
郑惠生 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2006,22(4):8-11
马相武教授的《短信文学的文化意义》夸大了短信文学的社会文化意义,离学理和事实甚远。假如我们看不到文学降低高度所潜藏的弊端,以为“文学能够降低自己的门槛”就任其降低门槛,甚至还鼓吹“文学需要降低自己的门槛”,那就很有可能得不偿失了。一方面,我们必须注意到潜藏于新技术背后的商业力量;另一方面,我们必须竭力避免走入“技术万能论”的心理误区。倘若把“文学本身”进入“一个新的发展时代”寄托在“新技术和新载体”上,那么,虽然不能说完全是梦想,但仍不免让人感到有些悲哀。 相似文献
84.
张永芳 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2006,30(6):82-85
吕洞宾是传说中的神仙,但其诗歌却含有丰富的世俗意义,既是文人心态的折射,也是大众心理的体现。其诗作中的道德观念,尤其与俗世相通。即使看似超越现实的诗作,也是人们对本体生命关怀的写照。特别是吕洞宾诗中的剑仙形象,乃是人间矛盾冲突的倒影。 相似文献
85.
李社教 《武汉交通科技大学学报》2002,15(4):332-336
实践美学从历史唯物主义出发,指出了美感和美是社会历史实践的产物。它是一种凸现了人、人的活动、人的自由活动的美学。在理论上,实践美学顺应历史的潮流,宣告了形而上学的终结,走出了古典主义的二元对立思维模式;在现实上,实践美学针对时代的虚无,高扬人的旗帜,为美学研究开辟了一片新的天地。 相似文献
87.
小议"类词缀"的判别标准 总被引:5,自引:0,他引:5
任志萍 《新疆石油教育学院学报》2002,6(2):48-50
本文主要讨论类词缀的判别标准和类词缀“意义虚化”的内涵 ,认为只有“意义虚化”才是类词缀与词根的区别性特征 ,而类词缀“意义的虚化”主要有“类化”和“泛化”两个表征。定位性、变性功能以及能产性是类词缀的重要特征 ,但不能单独地把它们作为判定标准 ,尤其是能产性不能作为判定标准 相似文献
88.
论教师心理健康 总被引:2,自引:0,他引:2
张公社 《新疆石油教育学院学报》2002,6(3):50-52
教师心理健康是其工作、生活不可缺少的重要条件 ,是向学生传递积极影响的一种教育力量。教师心理健康的标准具有该社会群体的特殊性。维护教师心理健康既需要一定的环境条件 ,也需要教师自己的内在涵养和形象塑造。 相似文献
89.
郑明星 《湖南大学学报(社会科学版)》2002,(Z1)
从天道观、伦理观、政道观三个方面论证了“狂禅”派的启蒙思想 ,认为“狂禅”派的启蒙思想在这三个方面具有一致性 ,那就是只有人 ,只有现实的、感性的人的生命存在才是终极关怀 相似文献
90.
沈玲丽 《盐城工学院学报(社会科学版)》2002,15(2):50-53
船作为维系人与自然———水的中介 ,成了沈从文作品中人物活动的舞台 ,它因此被赋予了“生命” ,从船的命运沉浮中我们可以窥见人的命运的兴衰。为作家提供了接触人事的直接工具和窥探人类命运的微型窗口。 相似文献