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91.
一个人怎样才算拥有“自我”呢?我认为有两个可靠的标志。一是看他有没有自己的真兴趣,亦即自己安身立命的事业,他能够全身心地投入其中,并感到内在的愉快和充实。如果有,便表明他正在实现“自我”,这个“自我”是指他的个性,每个人独特的生命价值。二是看他有没有自己的真信念,亦即自己处世做人的原则,那是他精神上的坐标轴,使他在俗世中不随波逐流。如果有,便表明他拥有“自我”,这个“自我”是指他的灵魂,一个坚定的精神核心。这两种意义上的“自我”都不是每个人一出生就拥有的,而是在人生过程中不断选择和创造的结果。正因为如此,每个…  相似文献   
92.
华人传统文化博大精深,其对生命的关注、对现实生存能力的培养、对生命价值的提炼,为现代 人的生存与发展提供了思想之基和生命之源,成为马来西亚华文大学道德思想教育体系中不可或缺的部分, 也是大学生生命教育中不容忽视的重要内容。要发挥传统文化在大学生生命教育中的作用,就必须明确传统 文化与生命教育的意义,在校园文化建设中营造传统文化与生命教育的氛围,在教学过程中渗入传统文化与 生命教育的内容,在现实生活中践行传统文化与生命教育的价值理念。本文从华人传统文化的视角出发,在 阐述生命教育基本内涵的基础上,探析华人传统文化与生命教育的关系,对大学生生命教育的特 征、价 值 取 向、路径选择、发展方向等问题进行梳理和探讨。  相似文献   
93.
作为一个建党90多年,执政60多年的老党、大党,而且还要长期执政的党.民主是党当前和今后绕不过的弯、迈不过的坎,确实需要下功夫及早研究.确实到了非研究不可的关键时候,早重视、早研究、早主动。  相似文献   
94.
《老友》2014,(6)
正90岁不生病100岁不显老从秦始皇到现代人,从广西巴马到江苏如皋,长寿一直是人们追求和研究的目标。为什么有的地方的人能活到90岁不生病,100岁不显老,而有些地方的人却高血压、糖尿病、心脑血管病高发,年仅30~50岁就突发疾病呢?北京大学生命科学院通过十儿年的严谨研究,终于发现了神奇而科学的"长寿元素"。探寻中国长寿之乡的秘密我国有很多"长寿之乡":广西的巴马、广东的三水、浙江南岙村、新疆的和田县……这些闻名全国、享誉世界的长寿之乡却有一个共同的现象:很多百岁老人,耳不聋、眼不花,至今都能下地干活,生活自理,很多  相似文献   
95.
法国飞行员兼作家圣·埃克苏佩里的童话《小王子》以其凝练、透彻的意象,质朴又深邃的叙事为读者提供了直面现实和反省自我精神世界的途径。以小王子的眼光,透视出成人世界的空虚、盲目和愚妄。在物质日益繁荣的同时并没有带来精神的欢愉,现代世界正处在一场精神生态危机中。圣·埃克苏佩里以洞察生命本质的角度,意在传示一条通向人类文明"理想境界"的道路——生命价值的重构以及精神秩序的重建。  相似文献   
96.
《阅读与作文》2014,(6):34-35
5550万年前,像兔子般大小?在6550万年前,地球生物界发生的最大的事件,莫过于恐龙退出地球生命舞台了。恐龙灭绝虽然是悲剧,但由于它们的退出,却给其他生物的发展减少了威胁,并腾出了空间。特别是6000万年前的非洲大陆,更是迎来了各种生物迅猛繁育和进化的黄金时代,因为那时,植物繁茂的非洲大陆已经与欧洲大陆分离开来,成为了生物平静进化的最佳温床。  相似文献   
97.
在生命教育视野下,学校核心价值观的培育是学校面向整体、直面自我的研究过程,是形成"学校自我"价值选择机制的过程,也是理念契合操作的过程。因而,生命教育视野下学校核心价值观的培育推进应是共性与特色并举、核心与多样并举、传统与时代并举、理论与实践并举。  相似文献   
98.
正重视生命教育忽视生命教育,导致青年对生命存在及价值的无知,对生命意义、道德人格和生死问题的无知。从而没有了"生命是上天所赐"的神圣感,没有了"身体发肤,受之父母"的感恩之心。对自己的生命不珍惜,对他人的生命也没有感觉。从根本上说,教育要培养青年的两种能力:一种是生活的能力,  相似文献   
99.
房地产企业的整合营销,是利用整合营销的思想体系.结合房地产企业的特点,对企业生命质量的三大要素进行营销整合,以达到全面提升房地产企业生命质量的目的。一、资源的营销整合。本文所要论及的是房地产企业的资源,是指就目前我国房地产发展的现状和企业运作的现状而言,智本(人力资本)、资金和品牌是目前房地产企业所最为稀缺和重要的资源,下面将就这三种资源做以下分析。  相似文献   
100.
马德 《山西老年》2012,(11):48-48
无欲的生命是安静的。我见过一匹马在槽枥之间的静立,也见过一头雄狮在草原上的静卧,甚至是一只鸟,从一根斜枝扑棱棱飞到另一根斜枝上,呈现出的,都是博大的安静。一切外在的物质形式,如槽枥之间的草料,草原之上的猎物,斜枝之外的飞虫,在安静生命的眼中,像风中的浮云。  相似文献   
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