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181.
洛克论宗教宽容 总被引:1,自引:0,他引:1
Wu Fei 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2008,(4)
洛克的《论宗教宽容》,是现代西方处理宗教冲突的基本理论依据。但新近发现的文献表明,洛克早年是反对宗教宽容的。本文将洛克对宗教宽容的几次讨论放在十六十七世纪英国宗教冲突的政治背景之下,指出洛克前后期虽然主张不同,但都遵循同样的理论基础,即《第二篇政府短论》中提出的"神法—人法—兄弟法—私人法"的法律结构,只是针对英国现实问题,在这一框架当中适当调整。无论他主张宗教宽容还是不宽容,目的都是为了清除天主教在英国政治中的势力,围绕圣公会建立一个独立的民族国家。他晚年与普洛斯特有过多次争论,但所涉及的并不是原则性的分歧。我们今天思考宗教冲突与宽容问题,应该看到洛克宗教宽容思想的理论基础。 相似文献
182.
随着社会、经济的发展,酒依赖、慢性酒精中毒的患病率呈上升趋势,不仅会导致精神障碍,也会造成社会功能缺陷。为探讨酒依赖患者饮酒与社会功能缺陷的关系,现对143例酒依赖患者的各项情况作初步调查和分析。一、样本的基本情况样本来源:杭州市第七人民医院1990年至2002年住院病人,符合《中国精神障碍分类与诊断标准》第3版(CCMD-3)酒依赖的诊断标准。样本的基本情况:所有病例均为男性;年龄在26岁-60岁之间,平均43.7岁;学历以初中及以下学历为主,占90.9%,其中大学6例,高中7例,初中84例,小学40例,文盲6例;职业以工人和农民为主,占70%,其中工… 相似文献
183.
全力打造百年企业 总被引:1,自引:0,他引:1
1970年跻身《财富》全球500强的公司到1982年只剩下1/3。统计资料表明不同类型企业的平均寿命是不同的:全球500强的平均寿命是40—50岁,跨国公司为11—12岁,中国集团公司7—8岁,中国中小企业、民营企业仅仅3-4岁。实证研究证明,企业是一个生命肌体,他也遵循生老病死的自然法则。从企业诞生的那天起,他就站到了企业生命周期的起点,面临着生命周期的严峻挑战。在我国以海尔、联想等公司为代表的一大批企业相继提出了做“百年老字号”、“长寿公司”的口号,形成了一股中国企业“百年现象热”。那么如何打造“百年老店”?怎样才能使企业长寿不衰… 相似文献
184.
职业地位取得的社会性别差异 总被引:6,自引:0,他引:6
本文从描述被调查夫妇之间职业流动的性别差异出发,分别勾画出他们的地位实现模型。首先验证了不论性别,教育地位都是决定职业地位实现的首要变量;但也正是在教育地位的实现和向上流动(再求学)中,伴随婚姻生育等生命事件的发生,无形的结构性制度因素(意识形态层面的性别制度、性别规范和性别文化)正如后现代主义试图解构的那样依然支配着性别角色的社会化和继续社会化,使扮演双重角色的妻子或无意识地或有意识地遭遇了丈夫不为之所累的两难困境,并最终阻碍了女性的教育地位、既而是职业地位的实现。本文最后提出了三点建议和几个尚待解决的问题。 相似文献
185.
186.
张红军 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2008,27(2):34-38
卢梭美育思想集中表现在他对审美追求的论述中。卢梭对审美主体的审美欲望、审美情趣和审美理想有着独特的理解,他关于自然欲望和社会欲望的区分、自然美和人工美的比较以及对人与自然的统一作为美育最高理想的思考,对于批判当下泛审美化的现实和启示陷入困境的美育实践具有重要的意义。 相似文献
187.
穆颖 《吉林师范大学学报》2008,36(3):32-34
语言风格是相对于一个作家或一部作品而言的.不同的作家、不同题材的作品往往有不同的语言风格.有的文雅、有的通俗.同一作家、同一题材的不同作品也并不一定是同一语言风格,有时写的文雅.有时写的通俗.这些都是语言风格问题.但如果同一作家在同一作品中采用文雅和通俗两种互相对立的语言风格描写一种事物或情形,就不在再是单纯的语言风格问题,而是运用文雅和通俗两种互相对立的语言风格构成的一种修辞手法.并且这种修辞手法已经在文学作品中定型化和格式化了,通常被称之为"雅俗格". 相似文献
188.
高师声乐教学要注重基础理论与技巧和艺术性与技术性的统一.教师在教会学生“唱”的同时,更应该融入“教”的方法和技巧。 相似文献
189.
美妙性爱是什么样的?应该离不开凌乱的床,激情充溢的脸,一扇半掩半开的窗,以及一抹暖昧摇曳的灯光吧?因为想要肉体缠绵到尽兴,视觉享受必须兼顾,而灯光就属他眼里最性感的装饰,而如果失去光明,失去欣赏的目光,你百分之百感觉到有点机械。除非,伸手拧亮他准备闭合的台灯旋钮,让肌肤亲密“大白天下”,绝对刺激而浪漫呢! 相似文献
190.