食品安全师：健康的“守卫者”

一滴香、瘦肉精、染色馒头、牛肉膏……翻开最近的报纸，频频曝光的食品安全问题成为人们关注的焦点。食品安全关乎每个人的生命健康，如果吃到不安全的食物，健康必然会受到威胁：然而，普通百姓不可能像专业人士那样对餐桌上的食物进行一一检验。那么，对于生产食品的企业来说，如何确保食品安全？食品业树立诚信意识和坚守道德原则是一个根本前提。当今时代呼唤信用经济和企业道德。中国有句老话，“人无信不立，国无信则衰”，食品生产就是良心生产。讲良心就是讲诚信；讲诚信就是讲道德。     

生命关怀：高校思想政治理论课价值维度的转向

指出＂以人为本＂是高校思想政治理论课的本质要求。认为人的生命存在、素质提高和全面发展是高校思想政治理论课的出发点、目的和归宿。因此,加强大学生生命教育,给予生命关怀,实现高校思想政治教育价值维度的转向就成为现实教育思考及亟待解决的重要课题。     

应对全球气候治理的中国方案与实践

当前，全球性气候变化进入非常时期，全球气候治理正面临前所未有的严峻挑战，生态文明建设对国际社会的重要性日益凸显。在此背景下，中国充分把握国内和国际生态环境变化特点，创新性提出共建人与自然生命共同体理念，为世界应对全球气候危机注入中国力量。党的二十大强调，坚持人与自然和谐共生，是建设美丽中国、积极应对气候变化的必由之路。作为习近平生态文明思想的重要组成部分，共建人与自然生命共同体理念具有重要的理论价值和现实意义。在这一思想指导下，中国在全球气候治理中坚持“天人合一”理念，推动绿色低碳发展，践行多边主义原则，将打造人与自然命运共同体融于人类命运共同体构建之中，为破解全球气候合作治理难题、保障全球生态安全提供中国方案。     

论习近平生态文明思想的守正创新

守正创新是习近平新时代中国特色社会主义思想形成发展的重要方法论，也是推进马克思主义中国化时代化的基本原则之一。习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，其理论架构主要包括生态自然观、生态历史观、生态发展观、生态民生观、生态治理观、生态安全观、生态全球观等方面，其中蕴含了守正创新的哲学思维和理论品质，守马克思主义哲学观方法论之正、守中华优秀传统文化之正、守新中国成立以来环境保护探索实践之正，创马克思主义自然观之新、创生态文明建设道路之新、创人类文明形态之新，为新时代新征程深入推进美丽中国建设、努力实现人与自然和谐共生的现代化提供了根本遵循和行动指南。     

宗白华论中国艺术的基本象征物:时间化的空间意识

宗白华对中国艺术的空间意识进行了深入研究,从《周易》和道家的思想中为其寻找文化的根源,认为《周易》的宇宙时空观和道家的空间意识是中国艺术时间化的空间观的根据,分析了中国绘画、书法、建筑等的空间意识,阐释了中国艺术的空间意识是一种时间化的空间意识,这也正是中国艺术的基本象征物。     

三重生命与长生策略——论不朽人生的创造

人类具有自然生命、社会生命和文化生命,但每个人所拥有的这三重生命并非均衡对称的。古往今来人类就追求延长生命乃至于让生命不朽,然而能够不朽的生命不可能是自然生命,而只可能是社会生命和文化生命。一个人对人类社会与文化发展做出不可磨灭的贡献,并且给后人留下不可磨灭的效用与记忆,则其有限的个体生命就跨越了时空融入到了无限的人类生命,这也就意味着个体超越了自然死亡而达到了不朽的境界。人的生命的影响因素是复杂多样的,其中要延长乃至创造不朽社会生命需要做出有效社会贡献以及相应地提高社会地位、拓展社会网络和增强社会传播;而延长乃至创造不朽文化生命则须在技术工具、文学艺术、自然科学、社会科学诸方面做出足够重要的积极贡献。     

有这么一个中国人

有这么一个中国人:他做什么事都很成功,只要他愿意做。岁月为他作证。有这么一个中国人:历次政治运动被运动,曾自杀过。用中国作家刘富道的描述是:他做什么都成功,就是自杀不成功。有这么一个中国人:一只脚将迈进八十岁的门坎里,一只正被淋巴癌拖住,他在病床上,写他的46万字的纪实小说:《不言放弃——     

我为患肿瘤至亲挽留生命的曙光!

你是撑起家庭的丈夫吗?你是呵护家庭的妻子吗?你是不是正在为不能挽留患了肿瘤的至亲的生命而懊恼?他曾经是家中的顶梁柱,她曾经是家里的情感纽带,他曾经是体格健壮的男子