人学视域下构建人与自然生命共同体路径探究

构建人与自然生命共同体,是解决当代人与自然日益尖锐的矛盾问题的行动指南。近半个多世纪以来,全球生态环境问题持续恶化,威胁人类的生存和发展。中国国家主席习近平在2021年全球领导人气候峰会上提出共同构建人与自然生命共同体,系统阐释了人与自然生命共同体丰富的科学内涵,不仅体现着人与自然的关系,而且体现了人与人的关系。在人类前途命运如何发展的时代课题下,积极研究人与自然生命共同体的人学意蕴,探寻人类共同构建人与自然生命共同体的具体路径,具有重大的现实意义。     

生态环境多元主体协同治理的三重逻辑分析

生态环境治理是一项庞大复杂的系统工程,不仅需要发挥党委的领导作用和政府的主导作用,也需要发挥企业、社会组织和公众等治理主体的重要参与作用,积极推动实现生态环境多元主体协同治理。完善生态环境多元主体协同治理体系,构建多元主体间紧密联系、相互配合、彼此信任的生态环境治理共同体,凝聚生态环境治理合力,是实现生态环境多元主体协同治理的必然要求。生态环境多元主体协同治理蕴含着科学的理论逻辑、深刻的实践逻辑和强大的价值逻辑,只有牢牢把握这三重逻辑,才能激发多元主体协同参与生态环境治理的自觉性和主动性,构建共建共治共享的生态环境治理新格局。     

庄子的"物我同一"观与当代生态环境问题

本文提出,发掘和弘扬庄子的生态哲学思想,对于建构现代生态哲学、指导人类和谐有序持续发展具有重大的现实意义.     

用"两线并举"战略推动"两个强省"建设——简评《湖北:中部工农业大省人与自然和谐研究》

统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放,是科学发展观的基本要求.但这"五个统筹"之间是什么样的辩证关系,却少有人论及.陈文科等同志的新著<湖北:中部工农业大省人与自然和谐研究>对此作了阐发.该书指出:"在五个方面协调中,经济社会协调发展和人与自然和谐发展是重中之重,前者体现了科学发展观的第一要义是发展,是包括经济和社会互相促进,经济增长与人民物质文化需求同步提高的发展;后者则体现了经济社会发展对自然资源和生态环境的依存、合理开发和保护的关系.     

异化消费、虚假需要与生态危机——评生态学马克思主义的需要观和消费观

生态学马克思主义认为,以发达的资本主义国家为范例进而扩展成为全球理想的经济无限增长模式和高消费的生活方式,造成了过度生产和过度消费,导致了人的异化(包括异化劳动、异化消费和异化需要)和自然生态系统的破坏,从而引发了生态危机.     

海北州资源禀赋、利用现状及发展前景分析研究

新中国成立近60年尤其是经过改革开放春风30年的沐浴,海北州各族人民在党的领导下,有效保护生态环境与合理开发利用自然资源并重,不断加大资源开发力度,经过几代人坚持不懈的努力,以资源开发型为主的经济建设取得巨大成就。在全面建设小康社会的今天,盘清家底,摸清楚全州自然资源禀赋和开发利用情况,分析研究开发利用中存在的问题以及今后发展思路．     

破坏与创造

佛陀在山上遇到了歹徒阿格利玛,阿格利玛杀人不眨眼,当然也不打算放过佛陀:“都说你法力无边,看来也不过如此。我今天要砍了你的头,让大家知道咱俩谁更强大。”“死之前,我有一个心愿,”佛陀指着身边的桃树说,“请砍下这根树枝。”“那太容易了,”剑起枝落,阿格利玛把开满桃花的树枝丢给佛陀,“还有什么要说的?”“我还有另一个愿望,”佛陀怜惜地拾起桃树枝,“现在请让它长回去。”阿格利玛大笑:“你这个疯子,谁能把砍下来的树枝接回去呢?”“可怜的人啊,”佛陀回答,“你认为自己很强大,因为你能轻易伤害生命。但破坏与摧残是最容易做的事,…     

马克思透视资本的三重论域：财富、权力、环境

马克思依据历史唯物主义原理从财富、权力、环境三个论域全面剖析了资本,进而阐明了资本是现代社会的财富,是现代的社会权力,是破坏环境的力量。马克思的资本思想对于我们重新认识资本以及如何利用资本发展社会主义生产力具有重大的现实意义,同时对社会主义新的实践和新的发展具有重大的指导意义。     

南海区域性海洋生态环境治理机制研究——以全球海洋生态环境治理为视角

全球海洋生态环境治理作为改善全球海洋环境、构建人海和谐发展模式的新进选择途径,仍缺乏统一的概念,相关理念尚未清晰,对此可以采取概念分析的方法逐步厘清其逻辑起点与特征。通过分析"区域海项目"、UNEP等国际性组织以及区域性组织这三方面所主导的现行南海海洋生态环境治理机制的不足,依据全球海洋生态环境治理的理念和特征,提出如下建议:以把握好中国与东盟治理角色定位、倡导多元主体参与为切入点,建立以规则制度建设为核心、组织管理机制与行动机制为支撑的南海区域性海洋生态环境治理机制。通过构建富有特色的南海区域性海洋生态环境治理机制,助力早日实现"海洋命运共同体"。