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52.
53.
陆建 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1996,(6)
近几年,以乡镇企业为主体的乡村工业迅速崛起。我国近来国民经济持续高速发展很大程度上要靠乡村工业的发展所支撑,乡村工业已成为国民经济的一个新增长点。由于各种因素的作用,乡村工业从其发展开始就试图营造一个独立于城市工业体系之外的第-工业体系,造成了非分工基础上的城市工业与乡村工业的高度相似。这种高度相似导致竞争过度,限制了技术进步和城市工业与乡村工业的发展,阻碍了产业高级化进程和国民经济素质的提高,并增加了改革的难度。本文从多角度分析了城市工业和乡村工业相似性的存在,并论述了产生这种不合理相似性的原因和对经济运行带来的不良影响。文章最后提出了消除城市工业与乡村工业这种不合理相似性的对策。 相似文献
54.
55.
《青春岁月:学术版》2015,(21)
目前,对于老子的辩证法和西方辩证法的比较文章很多,主要集中在两个方面,首先是老子和赫拉克利特的对比,其次是老子和黑格尔的对比。其中以老子和黑格尔的对比更多也更充分,原因在于老子和黑格尔的作品较为完整,思维体系更具体和连贯,而赫拉克利特没有完整地作品传世,其思维体系只能在他留下的只言片语中寻找,很难进行系统的分析和对比。但是从时代和朴素辩证法本身来讲,把老子的观点和赫拉克利特的观点可比性更强一些。原因是两种思维产生的土壤更接近,更容易看到产生两种思想的思维方式的差异。 相似文献
56.
57.
数字科技已经深刻地改变了人类的生产和生活,为经济和社会的发展提供新动能。自我化身是新一代互联网的基本要素,是数字世界的底层架构,目前对自我化身还缺乏本质性和整体性的理论研究。提炼自我化身的本质属性,探究其对人类行为的影响。在Web of Science和谷歌学术等电子数据库中检索期刊的实证论文,归纳出共识性结论,作为构建理论的科学依据。在商业、教育、健康和游戏等重要行业的数字应用场景中,提取出典型性案例,作为形成理论的实践基础。根据学术文献和应用实践中显现的证据三角形,演绎出自我化身理论框架。研究结果表明,自我化身是由用户控制的、具有拟人化形象、能够在数字世界中实现化身–环境、化身–化身互动的用户个体的数字化代表。作为自我化身的设计准则,形象相似性和行为相似性会提升化身认同,形成相似性效应。当用户处于探索期时,形象相似性的效应更强;当用户处于适应期时,行为相似性的效应更强。自我化身认同进一步影响数字世界的沉浸体验和现实世界的模仿行为,并受到不同应用情景的调节,形成扩散效应。形象相似性更适合功能性场景,行为相似性更适合情感性场景。但对于社交性场景来说,当形象相似性与行为相似性匹配时,个体将获得更高的社交价值。因此,未来研究可以用多种方法检验命题,探讨新兴的数字世界中自我化身的新型消费行为,以及用户如何使用自我化身参与创意者经济。自我化身的科学定义和设计图谱为数字技术和产业界的化身实践提供了化身设计的理论指引,自我化身的整合性理论框架有助于产业界根据不同场景因势利导地发挥化身的正面作用,营造健康良性的数字空间和引导个体的亲社会行为。 相似文献
58.
文章针对股票市场的时间序列数据进行了时间序列相似性度量方法的研究,比较了目前各种度量方法的特点,提出了针对共同模式的相似性度量的方法,并选取了若干支股票收盘价数据对该方法的特点进行了考量。 相似文献
59.
徐世红 《大连理工大学学报(社会科学版)》2005,26(3):88-91
语言思维是指借助语言完成对客观世界现象描述和探索的心理过程的总括.在学术界对于语言及语言思维之间存在一种观点认为,语言不同,势必导致思维过程的差异,从而形成思维定势的差异.这种简单地将语言的差异冠以思维不同的结论是将两者的关系简单化了.事实是,英汉语言思维具有相似性,对此可以从认知和哲学两个层面加以论证. 相似文献
60.
廖彦婷 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2012,(4)
委婉语和禁忌语是人类社会普遍存在的文化现象、社会现象和语言交际手段,很多学者从语用学、语言交际等角度对委婉语和禁忌语进行了探讨。借用认知语言学的原型范畴理论,以及该理论的来源——维特根斯坦提出的"家族相似性"语言哲学观,分析委婉语和禁忌语的范畴化,揭示语言使用的实践意义和规律性。 相似文献