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51.
52.
陈金中 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2006,27(3):99-102
从逻辑偏离、图式偏离、“合作原则”相关准则偏离以及语言规则偏离四个角度探析相声幽默言语的常规偏离及前景化特征。认为其语言偏离常规现象是相声幽默的主要实现途径和内在机制。 相似文献
53.
胡静 《佳木斯大学社会科学学报》2009,27(2):141-142
声乐表演是以演唱的声乐作品为依据的创作过程。表演者只有通过全面深入的作品体验,才能对作品形象有一个深刻的理解,准把握作者及作品形象的情感,运用自己的演唱技能充分地展示作品。美声唱法是世界巅峰声乐艺术,在声乐表演方面有其独特的艺术要求。本文系统地阐述了美声声乐表演的体验技巧。 相似文献
54.
论赣南采茶戏的审美特质 总被引:1,自引:0,他引:1
赣南采茶戏已列入第一批国家非物质文化保护遗产名录,它以赣南民歌小调为基础,逐步形成了自己的声腔体系.这种戏曲形式衬词独特、唱腔妩媚多姿、表演身段风格独异,真实地反映了赣南民众的喜怒哀乐、理想追求和精神个性,是客家地区民俗文化发展的结晶,具有浓郁的审美文化特质. 相似文献
55.
中国的传统器乐经过了数千年的发展与积淀,已经拥有了庞大的文化底蕴,并且对人们的日常生活产生了重要的影响。随着时代的发展,声乐方式的演进,逐步演进出了当代的声乐表演方式,这也给了传统器乐一个新的发展契机,赋予了其新的生命,将其带向了一个新的高度。本文简单介绍了传统声乐的艺术特色以及传统声乐的发展现状,并提出了一些参考性的建议。 相似文献
56.
传统戏剧表演艺术传承人的特性与功能 总被引:1,自引:0,他引:1
传统戏剧是一种非物质文化遗产.传统戏剧作为一种表演艺术,与其他传统文化表现形式相比较,具有表演性特征;而与其他表演艺术相比较,传统戏剧则具有综合性特征.传统戏剧表演艺术传承人的特性表现在三个方面:从本体论的角度来看,传统戏剧表演艺术传承人的存在根本上决定了传统戏剧的存在,从价值论的角度来看,传统戏剧表演艺术传承人的价值集中地体现了传统戏剧的价值;从功能论的角度来看,传统戏剧表演艺术传承人的延续有效地保证了传统戏剧的生命.传统戏剧表演艺术传承人具有三种文化功能,即保存文化遗产、再造文化产品,熔铸文化心理、塑造文化品格,传承文化传统、加强文化认同. 相似文献
57.
从批判的维度审视后现代文化景观的重要组成部分--短信文化现象是严肃的精英文化应当持有的立场.可以说,短信文本助长了一元化价值观的强迫性灌输,加剧了当代情感萎缩和交往的符号化倾向.虽然短信文本的写作激发了民间书写的热情和创造的智慧,但其本质不过是一场话语的狂欢和能指的游戏,其语言修辞和文学叙事实际是一种没有所指的写作表演.因此,我们必须关注这种以颠覆和恶搞为发展方向的短信文化所具有的非建设性品格,必须警惕它对民间精神和公共意识形态造成的负面效应. 相似文献
58.
身怀西域“达瓦孜”高空走绳绝技,数百次在国内外成功进行高空表演,并两次刷新世界吉尼斯纪录的新疆小伙子阿迪力,是一位传奇色彩很浓的人物。头发乌黑,墩墩实实,眼睛里有一种独特的魅力,这是阿迪力给我的第一印象。 “达瓦孜”第六代传人 著名的新疆“达瓦孜”高空绝技,自汉以来已有两千多年历史。阿迪力的家族,就是一个“迭瓦孜”世家,到他已传嬗六代四百多年。阿迪力的父亲吾守尔· 相似文献
59.
仲春 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2009,(12):20-21
今年74岁的彭玉被誉为荧屏上的"第一母亲",从情景喜剧《东北一家人》中人见人爱的牛大妈,再到家庭温情电视连续剧《浪漫的事》中的女一号,无不深受大家的喜爱。鲜为人知的是,她曾辞职在家过,还成了"中国最老的北漂"…… 相似文献
60.
著名相声表演艺术家李金斗,身世凄凉鲜为人知。母亲在他五岁时,临终托孤,把他交给闺中密友赵贵荣,从此养母终生未嫁,与他相依为命。在养母身患癌症后,他如同亲生儿子细心侍候,治疗、输血,使养母的生命又奇迹般延续了二十年,养母去世后,他又送走了养母的母亲和妹妹…… 相似文献