本刊启事

正本刊已许可中国学术期刊(光盘版)电子杂志社在中国知网及其系列数据库产品中以数字化方式复制、汇编、发行、信息网络传播本刊全文。作者向本刊提交文章发表的行为即视为同意我刊上述声明。     

浅谈四步教学法教学古诗

我在长期古诗教学中采用“古诗学习四步法”，感觉效果很好。知诗人，解诗题；诵诗句，析诗意；想画面、入诗境；吟诗文，悟诗情。引导学生理解诗意、感悟诗境、体会情感、熟读成诵，让我们在古诗教学上共同探索，让学生从古诗中受到美的熏陶，让古诗这中华传统文化的精髓一代代传下去。     

对“知假买假”行为的法律思考

随着市场经济的发展，假冒伪劣产品不断涌向市场。于是，“知假买假”的人和很多职业打假人出现，他们想依靠法律索赔。可是这种现象是否受法律保护一直是理论和实践的争议点，本文着重进一步界定“知假买假”行为，对这一行为进行分析，最后站在维护消费者合法利益的角度上，提出法律和制度上的建议。     

社工组织的学习策略

参与过我的工作坊或培训的社工通常都会深刻体会到，我很强调以“现学现卖”、“有学也要习（练习）”为导向。现在大家并不缺“知识”，但如果我们所“知”的不能有所体悟，所体“悟”的不能实际应“用”，那么许多知识就会如同书架上的新书——买来后翻过几页，知道它大概在说什么后便没再翻开过。     

来稿须知

正白色学院学报坚持"三个面向"和"双百"方针,我们热忱欢迎校内外专家、学者一如既往的惠赐稿件、本刊已许可中国学术期刊(光盘版)电子杂志社在中国知网及其系列数据库产品以数字化方式复制,汇编,发行、信息网络传播本刊全文。本刊稿酬折合成样刊     

北京化工大学学报(社会科学版)采编系统正式启用公告

正为了进一步加强编作者之间的联系和沟通、提高编辑工作的质量和效率,北京化工大学学报(社会科学版)编辑部在学校各级领导的大力支持下,与中国知网密切合作,推出全新的"北京化工大学学报(社会科学版)采编系统",即日起正式启用,欢迎校内外投稿者使用。北京化工大学学报(社会科学版)采编系统链接网址:http://bhgs.cbpt.cnki.net。     

传播学视阈下的大数据研究——基于CNKI高被引论文的分析

以CNKI收录的我国新闻传播学领域有关大数据研究的35篇高被引论文为研究对象,采用文献计量分析和内容分析方法,展现具备高影响力的大数据论文生产数量、核心期刊、核心作者及研究热点等相关信息,以便于深入了解我国新闻传播学领域内大数据研究的现状与趋势。     

副词"也"的行域、知域和言域

通过建立行域、知域、言域的语义框架,可以发现副词"也"的一些看似没有联系的意义都可以得到解释."也"表示委婉语气的用法也是通过引入一个社会规约的类同参照来减缓主观色彩,因而事态、认识或言语行为的出现显得合乎情理.三域之间存在着交叉,不同语义域也可能共用同一个形式.     

驱邪纳福

中国有句老话"书不尽言,言不尽意",意思是说,一部书上所写的总要比写那部书的人话少,他所说的话总比他的意思少。因为语言总离不了概念,概念对于具体事物来说,总不会完全合适,不过是一个大概轮廓而已。所以在读书的时候,即使书中的字都认得了,话全懂了,还未必能知道作者的意思。从前人说,读书要注意字里行间,又说读诗要得其"弦外音,味外味",这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。     

二程“格物致知”思想体系中的认识论问题探要

在阐述"格物致知"思想时,二程提出了几对认识论范畴:"真知"是指把握了事物的内在本质和发展规律的认识,"常知"则是停留于事物表面现象和外部联系的认识;"心知"与"深知"相当于今天的理性认识,阐明理性认识同感性认识的区别以及感性认识上升为理性认识的重要性;"实见"与"未见"分别相当于直接经验和间接经验,强调"实见"产生真知;"积累"与"贯通"说明人类认识发展的过程是不断处理事物的普遍与特殊、一般与个别关系的过程。关于"知"与"行",他们认为知为行之先,有了知,则自然能行,所以知为先,行为后。二程对认识论范畴的论述,既体现思维的整体性和和谐性,又突出了系统性与思辨性。