分配方式革命:按“知”分配新模式

按“知”分配是建立在现代知识分工基础之上 ,以知识 (智力 )资源的占有、配置、开发和使用为最重要因素 ,并以此衡定其所创造价值大小的一种新型的分配方式。这一新型的分配方式 ,第一次使知识贡献与价值分配明确地结合起来 ;是在知识经济的背景下 ,对复杂劳动的知识价值的全新认知与确立 ,它突破了传统的“物质财富使人获得权力”的陈旧模式 ,也突破了传统的“权力使人获得物质财富”的畸形模式 ,创造了“知识贡献使人获得物质财富 ,物质财富又使人更好地获得知识”的全新的分配模式     

让学生的个性在阅读教学中轻舞飞扬

语文是一门应用最广泛，最接近生活，内容最丰富多彩，最有情趣的学科，语文也应该是学生最感兴趣的课程。然而，深受应试教育影响的语文教学却将充满人性之美，最具有趣味性的语文变成枯燥乏味的技艺之学，知识之学，乃至畸变为一种应试训练。新基础教育以“以人为本，把课堂还给学生，提升师生生命质量”的理念，给课堂教学注入了新的活力。为了让语文课堂教学充分展示它的魅力，我们必须营造语文课堂浓郁的人文气息，让学生成为学习的主人，所有的教学设想都应紧贴学生的生活与需求，让学生在自读自悟中学习语文，提高认识，使语文课成为学生求知的乐园和展示个性及自身发展的广阔天地。下面，我就以如何在自读自悟中培养学生的阅读个性来谈自己的一些肤浅认识。     

新课程涛声不再依旧

《海伦·凯勒》是苏教版第十册的一篇讲读课文，讲述了双目失明、双耳失聪的海伦不屈不挠、坚韧不拔地战胜命运，成为生活的强者的动人事迹。怎么让学生体会到课文蕴含的深意呢？我在讲读《海伦·凯勒》第一自然段“不幸遭遇”部分时，以“自读自悟”教学模式为主，辅之以“导读法”和“漫谈式”教学模式，取得了相当好的教学效果。[第一段]     

论老子关于“知”的思想

从老子关于"知"的思想入手,有助于我们把握老子思想的内在理路。老子把人类的知分为三个层次,由低到高:有分别心之知、通达变化之知、不知之知(或"自知之知")。由此可以说,《老子》是"变化之书",更是"论道之书"。     

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智育目标观的反思与重建

我国流行的将知识、技能、智力并列的知育目标观，不仅存在理论上的缺陷，而且在教学的指导上存在不足。广义、科学的知育目标观需加以重建。     

本性论视野下的郭象真知观

郭象是魏晋时期的重要思想家,本性论是其玄学思想的核心特征.真知论是郭象认知观的核心内容,对其思想的分析应在本性论的理论视野下进行,而这就要求我们分别从物性论和圣性论两个方面对之加以研究,再在此基础上探讨二者间的相互关系.我们的研究本身表明,以本性论的理论视野来研究郭象的真知论是必要的,也是合适的.     

论康德的“物自身”与“自由”的关系

考察康德的物自身概念，可以分析得出康德规定了物自身的双重蕴含是“不可知”和“可思”，并依此区分和稳定物自身与现象的关系；在此基础上，论证了物自身为自由提供存在的根据并使自由与自然规律得以共存：正是这种“根据”的关系与意义，使物自身概念有资格随同自由概念进入实践领域；从而共同成为整个理性大厦的拱顶石。     

个体学习中的“悟”:基于时空理论的研究

基于时空理论，结合信息加工过程视角，本研究提出和明确了个体学习中“悟”的概念，认为"悟"是一种获得与认知对象本质相关新知识的学习过程，即个体对认知对象进行涉及其本质的深刻理解、和(或)在不同已被深刻理解而形成的知识间构建涉及本质的新联系，个体的知识获取在“深度”和(或)“广度”上实现了本质性的跃升.研究分别从空间(层次、维度)视角和时间(动态)视角解析了“悟”在组织管理实践情境中的体现和影响，为更好地理解“悟”提供了新的理论框架.在此基础上，空间(深刻理解认知对象本质的程度、在不同知识间建立本质联系的范围)和时间(整个学习过程经历的时长)可以作为“悟”的分类和评估依据，研究也探讨了不同类型的“悟”转化的可能性和路径.并且，将信息加工过程的“信息积累—信息加工”以及“内在—外在”作为划分依据，本研究探讨了可能影响“悟”的实现和转化的因素.最后，讨论了该研究的理论和实践意义，以及对今后研究的展望.