观点举要

P11经常有人问我:某某人译的西班牙文版的唐诗怎么样?我一般都会说:你只要知道他用西班牙义会不会写诗就行了。他如果会用西班牙文写诗,自然能翻译诗;如果他根本不会用西班牙文写诗,请问他如何能把中国诗歌翻译成西班牙文诗歌呢?赵振江《二度创作:在诗歌翻译中如何接近原诗的风格神韵》     

东方红大坝坝基面抗滑稳定和应力复核计算

文章介绍了东方红大坝工程的基本情况和重要性；大坝的溢流堰采用开敞式无闸门自由溢流泄洪，堰型为WES实用堰，之后复核了溢流堰泄流能力；设计采用底流消能；最后通过坝基面抗滑稳定复核和坝基面应力计算，确定坝基面抗滑稳定和坝基面应力均满足规范要求，论证了工程的安全性。     

让识字教学充满“磁性”——低段识字教学的有效策略谈

识字是阅读和写作的基础，关系着小学生语文知识的积累和认识能力的发展。“趣味识字，趣意盎然”、“规律识字，触类旁通”、“柘宽“生活”空间，自主识字”等策略能吸引学生的注意，激发学生的识字兴趣并能逐步提高学生识字的能力。     

意会偏离意向的语用能愿解释

在话语交际过程中,言者意向的表达和听者意会的生成一直是语用学研究所关注的中心议题。话语意义的生成过程是一个发于言者意向却归于听者意会的过程。在具体交际语境中,无论前者的表达,还是后者的生成,它们都是基于交际者的语用所能和语用所愿完成的,交际双方在语用能愿方面潜存的互不匹配性直接导致了听者意会对言者意向的偏离。     

资讯ABC

正西安通报幼儿被服药事件调查进展针对近日来西安市发现枫韵、鸿基新城两所幼儿园私自给幼儿服用处方药事件,陕西省、西安市两级党委、政府高度重视,主要领导第一时间分别作出批示,要求彻查此事件并迅速向社会公布,对服药儿童全部免费治疗检查,做好家长工作,并就相关问题组织全面排查,同时对责任人予以严肃处理。据西安市公安局通报,公安部门已对5名责任人依法采取了强制措施。现已初步查明,枫韵、鸿基新城幼儿园法定代表人孙某等人为提高幼儿出勤率、增加幼儿园收入,在明知自己未取得法定资格的情况下,以吃药能预防幼儿生病为由,擅自购买处方药盐酸吗啉胍片(俗称病毒灵或ABOB片),于每     

中非产能对接与非洲三网一化建设:合作基础及作用机制

发展缓慢的工业化和落后的基础设施建设成为非洲各国经济和社会发展的两大瓶颈,非洲经济发展对"三网一化"建设需求强烈。与此同时,中国具备参与中非产能对接合作和非洲"三网一化"建设的实力:中国制造业和装备制造业国际竞争力不断提升且正在积极寻求海外市场;中国对外承包工程能力和水平不断提升。在此背景下,开展中非产能对接合作将从多方面推进非洲"三网一化"建设:改善非洲基础设施建设落后状况;加快非洲工业化进程并改善其贸易结构,促进国际收支平衡;促进非洲人口就业;加速非洲国家产业资本积累;提升非洲各国技术水平。立足中非各自发展战略和现实需求,跨国跨区域基础设施建设、建筑建材行业、电力行业和轻工纺织行业将成为中非产能对接合作的重点领域。     

司晶快语

<正>问:我是一个下岗工人,爱人长年在外打工。在外人看来我们的感情很好,他吃喝嫖赌全不沾,可就是对我不冷不热的。几个月不回家,回家头几天还挺热乎,因为他要跟我过夫妻生活,可过不了3天就冷了。看别的夫妻那么幸福,我常常有离开他的念头,但这又是不可能的。因为我月工资只有300元,我得依靠他生活。     

对农资流通体制改革的几点认识

由计划经济机制向市场经济机制转轨，是目前农业生产资料流通体制改革的重要内容，由于它直接牵动着农业生产资料的生产，流通和消费三大环节，影响着农业生产和农村经济发展，因此，其改革目标，改革方式和具体的改革措施，都将引起各级政府和各供销企业的高度关注，在具体的改革过程中，政府和企业，不同的行为主体从不同的立场，角度出发，对改革的具体和具体的改革方式有着不同的认识，而认识的差异性又直导致了改革效果的差异性，为进一步深化农业生产资料流通体制改革，使之真正地按市场经济规律经营运转，很有必要统一人们的思想认识，从而为改革创造良好的环境，为发展注入新的动力。     

论“通感”在美术教学中的运用

“通感”是借助一种感觉沟通或启发另一种感觉,或由对一种艺术门类的感觉和理解转移为对另一种艺术门类的感受。在美术教学中,恰当地运用“通感”,对于激发学生的学习兴趣和艺术灵感,培养学生的形象思维能力、想象能力和创造能力,帮助教师生动、形象地讲授美术基础知识,均能起到事半功倍的效果。     

《墨经》"义,利也"校诂

《经》文以“利”释“义”,即用“利”字为“义”下定义;意思是:凡“义”即“利”而非非利,非“利”则非“义”。《经说》三句:(１)“芬”字,毕沅释为“美”,是;其他还有一些解法,则不必是。(２)原文本无讹误,下一“能”字,实应训“安”,是把“义”定义为“能安利”“天下”。(３)墨子实在是十分汲汲于用世的,虽又主张“爱民者非为用”,但并未绝对地排斥“用”,“非为用”也绝不是“必不用”;这里的意思是,“利”天下不是为了“用”天下,即“不必用”而“利之”,是“以天下为芬”而“利之”的。