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271.
新媒体发展呈现出信息传播对象“普泛化”、信息传播手段“交互化”、信息传播内容“草根化”、信息传播效果“快速化”等特点。“媒体生存”已经是当代社会的一种现象,也是当代大学生生活的一种基本形态。高校应该对新媒体的时代特征和大学生的身体和心理特点有一个全面的认识,从而建立起一套完整的传媒素养教育工作机制,使其具备足够的素质。本文通过分析目前高校大学生媒介素养存在的主要问题,探讨出有效的策略来提高高校媒介素养教育效果。  相似文献   
272.
新形势下,高校教育工作备受关注,尤其在对大学生思想引领过程中,更应将社会主义核心价值观作为核心依据,强化其与思想政治教育之间的关联之后,打破传统教学模式的束缚,将社会主义核心价值观的价值追求内化为大学生实现自身价值的内在激励。这样不仅能够形成一种符合新时代发展要求的价值风尚,也能培养诸多高能力和高素养的优秀人才,对于加快中国特色社会主义事业发展具有重要意义。不可否认,社会主义核心价值观在引领大学生思想方面发挥重要作用,具体表现为会对大学生的思想品格与个人修养造成影响,不仅具有丰厚内涵,也能具备鲜明的时代特征,有利于促进大学生全面发展。本文从新时代社会主义核心价值观对大学生思想引领的意义入手,结合实际落实大学生思想引领工作存在的问题展开阐述,针对如何提高社会主义核心价值观对大学生思想引领有效性进行全面探讨。  相似文献   
273.
大学生数字素养的培育是实现数字人才强国战略目标的关键一环,实现劳动力充分就业是衡量国家经济发展水平和人民生活幸福的重要指标。本研究旨在探讨“新工科”背景下大学生数字素养对就业核心竞争力的影响关系。从河北省工科院校抽取985名大学生作为正式样本,首先运用大学生数字素养量表和就业核心竞争力量表对研究对象发放正式问卷;其次依据有效数据运用SPSS24.0软件对数字素养和就业核心竞争力进行相关性分析,相关系数为0.620(p <0.001)和线性回归分析,运用AMOS22.0软件进行结构方程模型的验证性分析,结果表明新工科背景下大学生数字素养正向预测就业核心竞争力(β=0.625, t=14.773, p<0.001);最后给出合理化建议,建议大学生数字素养的培育主体构建适合我国国情的数字素养培育体系。  相似文献   
274.
文化回应性教育能力主要包括态度与责任、认识与理解、技能与实践、反思与批判四个维度,以及乡土情怀、乡土知识、文化回应性教学能力、文化回应性课程能力、文化回应性评价能力、文化回应的敏感性六要目。目前,乡村教师责任担当存在理性与感性的相互割裂、乡土知识的认知与理解较为窄化零散、文化回应性教学设计和实施流于形式、文化回应性课程资源转化有限且碎片化、文化回应性评价内容和方法单一、文化回应性反思批判的敏感性薄弱等问题。基于此,需营造滋养乡村教师情感的乡村文化生态,构建文化回应的教师教育课程教学体系,聚焦乡村教育的实践情境搭建支持体系。  相似文献   
275.
梅山乡村的传统宴席礼仪内容丰富,主要体现在着装、站姿、坐姿、邀伴、饮酒、用膳、奉茶、饮茶、陪客、寒暄、主宾席位、下席与告辞等方面,历史悠久、内容丰富、特征鲜明,在漫长的民族融合中不断传承和发展。经过科学扬弃与合理传承,对弘扬中华优秀文化、助力乡村文化振兴,不乏借鉴作用。  相似文献   
276.
论述信息素养教育的内涵以及高校图书馆开展信息素养教育的优势,提出将市场产品理论应用于图书馆信息素养教育工作的理念。  相似文献   
277.
明末清初是中西交流史上一个辉煌的时期,然而礼仪之争使双方的交流陷于停滞,最终东西方都失去了机会:基督教失去了扩大在中国传教的机会,中国失去了向西方学习的机会。李明的《中国近事报道》(A Compleat History of the Emprie of China)是将这场争论推向高潮,并在这场争论中起重要作用的一本著作,所以了解这本书对了解那场著名的争论不无裨益。  相似文献   
278.
生活美学以感性的生活为根基,以现实生活世界中的审美价值为目标,旨在提升人在现实生活中的审美品格和幸福感。生活需要美,教育呼唤美。生活美学在培养人的审美情趣、提高人的道德修养、丰富人的情感世界、弘扬积极的人生观和价值观、引导健康的娱乐方式等方面都发挥着独特的作用。生活美学于教师而言,既是一种生活态度也是一种精神追求。教师的生活包括了感性的日常生活、理性的精神生活和专业性的教育生活。借助生活美学理论探索教师审美素养的意蕴和表征,可以帮助教师从物质生活、精神生活、教育生活等多个层面提升其审美观和审美能力。另外,丰富教师日常生活审美感知、拓展教师日常生活审美内容、提升教师日常生活审美趣味,还可以提高教师的生活质量以及将审美素养转化为教书育人的能力,从而促进教育的高质量发展。  相似文献   
279.
开展师范生生命教育,增强师范生的生命意识,使其树立正确和科学的生命观,有助于师范生自然生命、社会生命、精神生命的全面发展,同时也是落实师范生教师职业基本能力培养的重要前提。通过编制问卷,对H大学师范生的生命观和生命教育现状进行调查,结果显示:师范生生命观整体上积极,但存在类别差异;师范生修习生命教育课程的意愿较强,偏爱生命体验活动;师范生生命教育课程多为选修课,且课程的宣传力度不足。开展生命教育不仅是社会发展和应对突发重大公共卫生事件的客观需要,更是师范生的主观需求。高校需创造条件满足师范生的生命教育需要,切实通过注重个性化需求、依托现实生活、坚守课程主阵地,将师范生的生命教育真正落到实处。  相似文献   
280.
郑锋华 《今日南国》2006,(19):72-73
2006年11月5日晚上,位于南宁市埌西的绿野茶城茶艺馆热闹非凡,100多位为2006年中国-东盟博览会提供礼仪服务的礼仪小姐在这里举行盛大的庆功晚会。令人大饱眼福的是,荣幸地为此次博览会11个国家的元首表演茶艺的方圆和蔡梦浴两位礼仪小姐当晚也表演了茶艺,她们精湛的茶艺表演征服了所有来宾。据介绍,为11个国家的元首表演茶艺、无偿提供上等茉莉花茶和高级茶具的是广西著名茶艺馆——南宁绿野茶城茶艺馆,培训这2位为国家元首表演茶道、茶艺的礼仪小姐的重任也由南宁绿野茶城茶艺馆来完成。  相似文献   
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