论清代满族四种社会群体的形成

由于历史原因 ,满族出现一个散杂居的局面。虽然满族有着共同的民族认同 ,但分散在全国各地的满族社会群体 ,出现微有不同的现象 ,从而形成了不同的“民俗集团”。笔者在田野调查过程中 ,对全国的满族民俗事象 ,进行分类排比 ,始划分出四种社会群体 ,即留守群体、驻防群体、留守与驻防相结合的群体和屯垦群体 ,把散居全国的满族都囊括在内     

虚拟社群:一种新的、真实的社会群体形式

目前 ,网络迅速发展并影响到社会生活各个领域 ,虚拟空间也在成为一个社会学概念。网络发展产生了一种新的、真实的社会群体形式———虚拟社群。与“实质社群”相比 ,虚拟社群的新颖性在于人 -机 -人的间接互动方式、超时空的互动层面、网络版的语言符号、有利于弱纽带形成和扩张的群体环境及高技术支持的互动平台。虚拟社群在本质上是一种真实的社群存在方式 ,其真实性缘于网络社会的现实性、虚拟世界的真实性、切实的社群感体验和具体的社群形式     

话不投机,还能做朋友吗

孩子的社交和成年人的社交本质上是基本相同的,都是一种人与人、人与社会群体之间的互动关系。本质虽然类似,但两者之间的差异也不能忽略,那就是成年人可以选择,而孩子没得选。孩子从小到大的社交生活,从原生家庭到亲戚朋友,自己是无法选择的,住什么小区、上什么学校、和谁同桌也是无法选择的。所以说,孩子从出生就要不断面对变化、学习和适应。     

“民工荒”与农民工被“堵得慌”——谈农村剩余劳动力输出中的缺失

去年，珠三角及福建莆田等局部地区开始出现了“民工荒”，而到今春，“民工荒”现象愈演愈烈，已经成了社会的热门话题。在我国劳动力总供给长期大于总需求的格局下，这是首次出现的劳动对资本的否决。对一部分“血汗工厂”，农民工用“以脚投票”的形式拒绝它们的发展生存。有人说，这表明从上世纪80年代初一部分农村中的精英开始进城打工至今，农民工经过20多年市场经济的磨砺。自我价值、自我意识正一步步觉醒，他们开始寻求更法制化和公平的就业岗位及劳动环境，农民工作为一个社会群体已经逐渐走向成熟。     

“超女”“PK”是否进辞典无关紧要

日前，浙江省委书记在《人民日报》上著文，从开展群众工作层面，批评一些领导干部“不会说话”．工作中处于“失语”状态。“与新社会群体说话．说不上去；与困难群众说话，说不下去；与青年学生说话，说不进去。”     

澳大利亚语言政策发展概况对我国语言政策制定的启示——基于我国流动人口多语言、多方言状态

中国是世界上最大的流动人口国家,而澳大利亚也是一个世界移民大国,生存着一百多个民族。澳大利亚成功地通过语言政策调控实现多元语言相互交流的范式对我国语言政策制定有极大的参考价值。本文秉持科学发展观统筹发展的思想,通过对澳大利亚语言政策梳理和分析、对我国流动人口语言现象特殊性的思考、对我国复杂的语言环境进行梳理和分析,从而得出启示:目前流动人口状态下可实施"一主要多中心",即一主要语言多语言中心并存的语言政策。     

第一次出生高潮人口的中年问题研究

我国大陆第一次出生高潮人口在1990-2005年间的最主要变化是,这一群体为社会付出了沉重的代价,他们中大量的人没有工作.这一群体的命运与他们原先从事的职业和所在的行业有关,同时也与他们自身的受教育程度相关.由于他们的子女比较少,因此他们的养老问题又将成为其命运的新考验.     

监狱警察心理压力问题与社会工作介入研究

监狱警察作为一个特殊的社会群体,他们的工作超负荷、高强度、高风险,这使得监狱警察成为一个最易出现心理问题的群体.据一项心理调查显示：51.23％的监狱警察存在心理问题,其中32.18％的监狱警察属于轻度心理障碍,16.56％的监狱警察存在中度心理问题.以下是两个非常具有代表性的案例：     

“裙带官”

人们谈论二个社会群体的兴衰时，往往会触及到一个经典汉语词汇叫做“裙带关系”。“裙带”本是妇女服饰上的附件，但一说到“裙带”，人们就自然想到由妻妾、女儿、姊妹的亲属攀援而形成的妇女姻亲关系，进而引申出由女人给带来的官场利益关系等等。     

用诱思探究指导体育教学实践

目前我国独生子女已成为一个主要的社会群体.由于孩子从小被娇生惯养,怕脏怕累已成为他们的天性,再加上他们被父母视为掌上明珠,就使得他们容易逐渐产生娇气、任性、自命清高、依赖性强等不良表现,并伴有较强的支配欲,不大喜欢更多的朋友、受不得半点委屈等心理障碍.如果教师组织引导不得法,激发不起学生对体育课的兴趣,他们就不爱参加体育活动,从而使学生身心得不到全面健康的发展.