全文获取类型
收费全文 | 621篇 |
免费 | 25篇 |
国内免费 | 6篇 |
专业分类
管理学 | 13篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 17篇 |
人才学 | 12篇 |
丛书文集 | 169篇 |
理论方法论 | 25篇 |
综合类 | 380篇 |
社会学 | 33篇 |
统计学 | 2篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 10篇 |
2022年 | 9篇 |
2021年 | 14篇 |
2020年 | 8篇 |
2019年 | 12篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 9篇 |
2016年 | 10篇 |
2015年 | 28篇 |
2014年 | 55篇 |
2013年 | 33篇 |
2012年 | 36篇 |
2011年 | 47篇 |
2010年 | 42篇 |
2009年 | 32篇 |
2008年 | 46篇 |
2007年 | 33篇 |
2006年 | 39篇 |
2005年 | 30篇 |
2004年 | 31篇 |
2003年 | 27篇 |
2002年 | 18篇 |
2001年 | 21篇 |
2000年 | 18篇 |
1999年 | 12篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 5篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
排序方式: 共有652条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
只有真正的认识自己,才能深刻地了解别人。在学术的各个领域里,从清代顺治朝始,直到咸丰末年,经历了约二百二十年时间,四川处于沉睡之中,直到同治朝四川人才如梦初醒,一部分有志之士励志奋进,脚踏实地的在学术中潜心探索,以赫赫实绩瞩目于国内,一种进取心、危机感趋使四川人百折不挠地奋斗,改变学术落后的面貌,奋斗了半个多世纪,四川学术异军突起,达到了空目繁荣。 相似文献
92.
孟二冬 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
意境,是中国古典美学的重要范畴之一。从理论上明确提出诗歌“意境”的概念,并对之加以探讨的,是中唐时期的一些作家和诗歌理论家,这标志着中国古代诗歌意境理论的正式诞生。然而诗歌意境理论的诞生,绝非偶然,它与前人及同时代的文艺创作、文艺理论、学术思想及哲学理论观念等,都有着十分密切的关系。 相似文献
93.
刘泽亮 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2006,(5):56-62
《传心法要》在诠证心体上独步古今,《临济录》在呈示机用上堪为典范。黄檗希运和临济义玄是临济宗的共同创立者,《临济录》的基本精神是黄檗宗旨。临济施设与黄檗宗旨是用与体的血肉关系。执皮肉而失其骨髓,死在临济句下,临济宗徒剩躯壳,是杀临济而非活临济;由皮肉而达神髓,由骨髓而有皮肉之用,不拘滞泥执于成句,才是活临济,才是临济思想影响不断拓展的奥秘所在。临济对黄檗希运禅法及后世对临济禅的创造性诠释,蕴含着丰富的方法论启示。 相似文献
94.
张家成 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2006,36(5):163-170
五代吴越国高僧永明延寿是唐宋之际中国佛教转型时期的重要人物,其思想与事迹对吴越佛教乃至中国佛教都产生了极为重要的影响.通过考订永明延寿的有关生平史料,择取其一生中具有代表性的西湖"官钱放生"、天台习禅与课诵<法华经>、与钱王之密切交往等事件及其融合会通的思想主张,以文化人类学的方法及视角进行分析,可以了解永明延寿与吴越佛教文化之间的相互影响. 相似文献
95.
罗小凤 《淮南工业学院学报(社会科学版)》2014,(3):54-58
“现代女性心灵禅诗”的开创者从容善于将禅宗内蕴与人生思考汇而为一,徘徊于出世与入世之间,以禅与现代情绪、现代诗歌技巧糅合,创造出具有现代气息的“禅诗”,呈现出独特的禅气、禅思与禅趣. 相似文献
96.
在当代禅茶文化发展史上,净慧法师作出了卓越的贡献。他提出禅茶文化四大精神"正、清、和、雅",阐扬禅茶文化的四大功能"感恩、包容、分享、结缘",同时,将禅茶文化的传统与现实、悟道与修行、理念与传播结合起来,使禅茶文化达到新的境界。净慧法师对当代禅茶文化的贡献,是他思想理论体系的重要组成部分,他不仅完成了从唐代到当代禅茶文化的接续与传承,并且极大地促进了中外,特别是中韩禅茶文化的交流。 相似文献
97.
日大西晴隆/文胡嘉明毕文龙/译 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2019,(1):52-58
王阳明一生重视"只手之声"的公案。以此为引,可见王阳明与诸禅师于公案之解的关系,说明阳明与禅甚深的关系。这种关系贯穿了禅佛教(禅宗)对王阳明的影响以及他从佛所得用于教学开示后学的过程。另外,从阳明频游佛寺、参禅问道、寻仙访道、惑溺老庄后又脱离佛老回归儒学的心路历程,揭示了阳明悟出的"究意宗旨"之"致良知"与禅的关系。 相似文献
98.
99.
100.