皖江的路径选择

4月,科技部公布2013年创新人才推进计划入选名单,合肥知常光电科技公司吴周令、龙讯半导体科技公司陈峰、艾可蓝节能环保科技公司刘屹、安徽森泰塑木新材料公司唐道远等8人,入选科技创新创业人才。他们处在安徽创新团队的第一方阵,而且公司主体都在皖江城市带。     

西夏西寿保泰监军司遗址考述

西寿保泰监军司是大夏王国十二监军司之一,地处柔狼山北,即灵州至兰州的交通要道上。进可攻,退可守,战略地位十分险要。作为西夏南疆的重要军事基地,保泰军是护卫天都的主力部队,西南可攻略熙河兰会路,东南可直取镇戎军、渭州及其泾原路,在宋夏战史上,其地位举足轻重。因缺乏翔实的文字记载,故各种西夏地图和研究专著均未明确标示和说明这一监军司的具体位置。经实地考查,本文认为靖远(会州)东北、海原(西安州)西北的兴仁盆地(柔狼山北)当是西夏的西寿保泰监军司所在地。     

先秦用诗与儒家诗论

先秦时期,《诗经》在使用时已有实用主义的倾向,在朝聘会盟等场合中赋诗言志成为一项约定俗成的制度化的礼仪活动,引诗赋诗成为当时各国文化交往争外交活动的基本方式。儒家的起源与政治有密不可分的关系,与此相应,儒家诗论从开端也就明显地偏重于政教。从“诗言志”的角度对《诗经》在先泰儒家学派传授解释中的发展和演变进行考察可以发现,儒家诗论从春秋到战国,对政教的强调呈现出逐渐加强的趋势,深刻影响了中国后来的诗学理论。     

从民族文化融合视域看元代蒙古族汉文诗创作的演变

元代是多民族文化交融的重要时期,元代文学具有多元共生的鲜明特征,在这样的文化背景下,很多少数民族诗人精通汉语,并直接用汉文创作,汉文诗创作异军突起,成绩斐然。元代蒙古族汉文诗创作是不断变化的,通过对伯颜和泰不华的汉文诗比较,可以发现前期和中后期创作的明显变化,这种变化与元代多元文化共生尤其是蒙汉文化的交融是密不可分的。     

伯牙吾氏泰不华事迹补考

有元伯牙吾氏人泰不华,缘史学大师陈垣先生的涉及,受到学术界的关注.然而,由于记载的零星和问题的复杂,不少答案仍然不甚清晰.本文从以下方面切入:一、泰不华的民族,系徙居台州路的"蒙古伯牙吾"人;所以,不能入列"华化"的"西域人".二、泰不华的仕履,先后任集贤修撰、台州路达鲁花赤等,并曾主持祭祀山川的典礼,参预黄河治理的讨论.三、泰不华同时在"文学"、"书法"上卓有成就,而其篆书,得与赵孟頫、周伯琦并列.四、泰不华的交游,十分广泛,分别有官员、"布衣"、"幕僚",部分与其有书信往来.至于泰不华的性格,当以乐于"荐贤"以及平常时所表现的"介"、"直"和临危时所表现的"忠"、"贞"为最突出.     

晚清驻藏官员李福林事迹探论

李福林生于西藏，出身汉藏通婚家庭。从1890-1910年间，他从马兵开始，一路升至把总、都司、游击等职，屡获驻藏大臣升泰、文海、裕钢、有泰、联豫等任用或赏识。有泰在日记中对李福林有较多记述，他是一位“知藏”官员，擅长办理西藏地方具体事务，亦颇会处理与驻藏大臣的关系。在查办藏事大臣张荫棠参劾有泰等驻藏官员案中，李福林因“知藏”而免于严厉惩罚。但是，在宣统元年西藏地方因派遣川军赴藏问题与清朝中央政府发生冲突时，李福林在其中的行为，被赵尔丰认为可疑，联豫指他为“内奸”，最终受到清廷“回川监禁”处罚。     

酒石酸泰乐菌素在鸡猪山羊体内的药动学规律及肌肉药残量研究

酒石酸泰乐菌素以 ２５ｍｇ／ｋｇ、７．５ ｍｇ／ｋｇ、１０ ｍｇ给各６只（头）本地鸡、猪、山羊一次肌注,在不同时间分别采血制样,在ＵＶ２９０ｍｍ处测定光密度与各自标准曲线对照,获得不同时间血药浓度,试验数据用“ＷＴＳ．ＩＭ．ＢＡＳ”药动学软件计算机自动求算拟合,血药浓度经时过程均符合一级吸收一室开放模型,其主要参数见表２。结果表明：其在鸡的吸收速度较快,吸收较完全,消除较慢,猪次之,山羊再次之;故在鸡维持有效血药浓度时间较长,疗效较好,但每日给药一次均难达治疗目的。取不同时间的三种动物各４只（头）肌肉制样测定,并与各自标准曲线对照。结果表明：２４ｈ肌肉中残留药物浓度均低于 ０．０５μｇ／ｇ,休药４８ｈ肉品即较安全。