论"三言二拍"否极泰来的角色扮演及审美特质

在中国古代社会后期市民文化日益高涨的语境下, "三言二拍"的角色扮演中突现出否极泰来范型,主要包括发迹变泰、破镜重圆、绝处逢生等几个维度.这种动态化的角色扮演既是那个时代人们角色期待的投影,又是当时市民阶层特定的审美心理的反映,并且形成中和美、人格美、新奇美等审美特质.     

古代中国与近代老、越山地泰族土地神祭祀的比较研究

作者从诸多古代文献中抽取出中国先秦土地神“社”的崇拜,并将之与近代老挝、越南未受佛教影响的泰族土地神勐神的祭祀进行比较研究.他通过文本分析和田野考察、汉学与人类学交叉的视角,认为中国古代文明和泰、倮倮以及苗族文明之间有诸多的关联点和令人吃惊的相似性,通过比较研究,有助于人们更好地理解中国古代的社会与宗教.同理,文章也揭示了关于少数民族宗教与社会研究的另一个视角.文章还说明了近代白泰和黑泰的勐神祭祀,其实是这个族群得以维系数百年的重要纽带,现代西方制度的介入亦不能从根本上将其改变.     

绘就最新最美的图画——记南阳泰龙纸业集团有公司董事长兼总经理队铁军

在伏牛山下、丹之水滨的河南省淅川县,一家长期生产瘫痪、严重亏损、濒临倒闭的国有中型企业,近几年又神奇般地崛起,一跃成为产值超亿元、利税近千万元的明星企业集团,成为地方经济的支柱.这就是南阳泰龙纸业集团有限公司.     

2011年应到之地，必做之事

Song Saa Private Tsland尚未开幕,已获《金融时报》选为“2011年度旅游新热点”，并被《泰晤土报》誉为“本年度最佳全新酒店：集品味、时尚及性感于一身”     

浅析泰格林纸集团人力资源管理之“蝶变”

泰格林纸集团，从1998年濒临停产发展到今天的中国造纸业综合排名第四，成了国内众多权威媒体眼中的明星企业。泰格的高速发展和核心竞争力的显著提升，是因为其完成了一次从传统人事管理模式向现代企业人力资源管理机制的“蝶变”，将企业的人力资源当作人力资本，以人力资本的不断增值来促进企业产业资本成几何数增值。     

平面波照明两方向周期不同的正交位相光栅的泰伯效应

本文对平面波照明两方向周期不同的正文位相光栅的衍射传播进行了研究，发现当相对位相分布较一个弧度小得多时，正交位相光栅的复振幅分布也具有泰伯效应，且其成象条件和振幅型正交光栅相同。     

二战中"日泰同盟"关系评析

二战中,日、泰当政者出于各自的扩张需要,相互接近,并于太平洋战争爆发以后不久正式结成同盟。日本借助泰国的“帮助”,迅速席卷了东南亚;泰国也借助日本的支持,在东南亚迅速扩张了自己的势力范围。虽然日泰同盟条约是日本强加于泰国的,但是泰国毕竟在容观上起了助纣为虐的作用,理应受到战争制裁。然而,二战后泰国奉行的灵活的外交政策和美国的支持,却使泰国逃脱了被作为战败国处罚的命运。     

模型、指称和实在

本文主要致力于考察蒯因和普特南对本体论的相对性的模型论论证 ,澄清在这个论证中存在的一些复杂性。本文将表明 ,虽然蒯因和普特南在论证的策略上是相似的 ,但他们得出的结论却有不同特质。因而探究这些结论对形而上学实在论的冲击很有必要且有意义     

美家饰:一个创新服务的宣言

来自北京的职业经理人、美家饰首席运营官(COO)宋皓说：“为了服务功能开发上体现创新的精神，美家饰必须比顾客想得更多。”     

前倨后恭:有泰与联豫在西藏期间的交往

有泰与联豫在西藏期间的交往中,有对联在态度上有一个前倨后恭的变化过程.这一变化过程与清末张荫棠查办藏事相关.遭受弹劾的有泰对给予其一定帮助的联豫,充满感激之情,进而在态度上产生转变.有泰对联豫前倨后恭的态度变化出自真实情感,而非见风使舵、表面逢迎.