鼓师应该得到关注京剧的人们的关爱——访著名鼓师杨广同先生

1978年,＂文革＂刚刚结束,正值京剧各个行当青黄不接的时期。这一年,在山东,3600名怀揣着京剧梦的年轻人参加了中国戏曲学院的招生考试。经过千挑万选,最终录取了6名学生进入了学院学习。杨广同,这位当今被人推崇与赞扬的著名鼓师,就是其中一位。     

青衣，女子的魂

京剧的角色中,尤喜青衣。 青衣属正旦范畴。例如《大登殿》里的王宝钏,《铡美案》里的秦香莲,《玉堂春》里的苏三,《白蛇传》里的白素贞……     

姜亦珊京剧张派唱腔独特的艺术魅力

张派的代表剧目《状元媒》《望江亭》《西厢记》《秦香莲》《春秋配》“二进宫》《玉堂春》等,姜亦珊都跟随恩师薛亚萍学习过,说起这些剧目她如数家珍。“以《秦香莲》为例,它最早是著名评剧表演艺术家小白玉霜的代表剧目,后由张君秋、谭元寿、裘盛戎、马长礼、马连良、李多奎等几位大师移植成了京剧。用张君秋先生华丽的唱腔演绎,     

弃妇的反抗——从中、希文化背景中审视美狄亚和秦香莲性格差异

在中、希戏剧史上,美狄亚与秦香莲命运经历极为相似,都是儿女尚处年幼,自己被丈夫抛弃,受到夫权与王权的压迫.她们对不公的命运进行了反抗,但由于所处环境的不同和中、希文化传统的差异,二者采取了不同的反抗方式,同时也体现了二人迥异的性格美狄亚充满力量与激情,清醒地面对现实,大胆而残忍地报复压迫者;秦香莲柔弱而坚韧,一再忍让,最后求助正义,讨回公道.     

深山再次唱响300年山梆子老戏

在北京西南房山区蒲洼乡,有个山清水秀、宗族观念浓厚的古老村庄--芦子水村。村内隗氏村民居多,有“天下一个隗,老家芦子水”之说。除此之外,名扬四方的便是村里有370年历史的山梆子戏了。
　　芦子水村的山梆子戏,不同于河北梆子,虽然说、唱、念、做、打、手、眼、身、法一致,但是关键在于韵味不一样,集中体现出一个“山”字,有板有眼,干脆,这也就是山梆子戏的独特所在。山梆子戏在旺盛时期,能唱130出左右。例如“大登殿”“长坂坡”“二进宫”“龙凤呈祥”“秦香莲”“牧羊圈”等。唱腔设计,有快有慢,有抒情有憎恨,板式头板“三服”“二六”“苦梅子”,武场有单鼓、皮鼓、大锣、叶子、小鼓、板胡、二胡、笛子。芦子水的山梆子戏没有剧本,全凭口传,动作示范,没有进过科班,没有专业老师授课,就是用这种办法,芦子水的山梆子戏传承了300多年。     

唱戏保健

岳母刚退休时患了"老年退休孤独症",变得少言寡语,不爱活动,经常生病。每次流行性感冒爆发,一准有她。那时,她是小区里有名的"药罐子"。为了老人健康,我们夫妻两人没少下功夫,从饮食到锻炼,各方面都努力了,也没什么效果。