浅谈专业课的教学

专业课教学中的趣味性及授课方式的巧妙性,能激发学生的学习兴趣,营造轻松、愉快的学习氛围。     

经济责任审计的难点探讨

经济责任审计在社会监督中起了很大作用,它具有特殊性、综合性和风险性特点。在审计过程中易受相关单位及人员等各因素干扰,易受审计人员执业能力和相关法律法规影响,存在审计时间以及审计结果运用不恰当现象。因此,审计人员要提高自身的风险意识,重视审计前的调查工作,加强各部门之间的协调合作,抓住重点,使用科学合理的审计程序,提高工作效率。同时,要健全、完善经济责任审计评价指标体系,注重后续审计的跟踪。     

突破与转折——1906年清政府参加米兰国际博览会浅析

1906年,清政府应意大利驻华使馆之邀,赴米兰参加米兰国际博览会.这次出洋赴赛活动,是首次由中国人自主完成的参加世界博览会事务.此次赴赛的成功,不但告别了由洋人把持中国参加世博会的历史,更开创了博览会在晚清中国发展的新时代.因此,对1906年清政府参加米兰国际博览会事宜进行探讨和研究,不但具有一定的历史价值,更具有一定的现实指导意义.本文拟就笔者所掌握有关史料,对该会做一简要评析.     

武陵山区农村金融生态环境建设问题研究

武陵山区农村在金融生态经济环境、政策环境、法律环境、信用环境和社会中介环境等方面都存在着不同程度的缺陷,开展金融生态环境建设又面临经济环境难以得到根本改善、政府的主导地位作用难以得到真正发挥、相关部门单位难以形成有效合力等难点问题。因此,搞好武陵山区农村的金融生态环境建设工作,应着重从三个方面入手:一是提升农村经济运行质量,增强农村经济的发展力,实现农村经济的可持续发展;二是贯彻落实科学发展观,强化政府的执行力,充分发挥政府在金融生态环境建设中的主导作用;三是明确部门单位职责,建立相应的责任制度,广泛调动社会力量有针对性地开展金融生态环境建设工作。     

边疆民族地区高质量发展的理论内涵、现实困境与突破路径——基于广西的分析

党的十九大以来,高质量发展成为学术界和实务界研究和关注的热点问题。学界主要围绕其生成逻辑、理论内涵、基本特征、实现路径等展开研究,初步形成了理论体系,但对边疆民族地区高质量发展的研究则相对薄弱。在厘清边疆民族地区高质量发展的理论内涵基础上,重点分析边疆民族地区推动高质量发展存在的现实困境：经济总量小、人均水平低的问题突出,碳达峰、碳中和的压力“山大”,新旧动能转换严重受阻,企业信息化水平低,营商环境亟待优化等。为此,提出以求真务实作风推动边疆民族地区高质量发展、切实补好调查研究这块“短板”、创新驱动产业转型升级、坚持以问题为导向推动深化改革开放的突破路径。     

中国当前农业发展的十大困局及其突破路径

改革开放30年以来,我国农业和农村经济取得了显著的发展绩效,但在工业化、信息化、城市化、市场化和国际化同时推进的背景下,当前农业发展正处在新的历史起点,面临着新的发展目标,并在生产要素、市场结构、制度安排等层面表现出十大困局.这些因局是产业缺陷、资源约束、市场缺位和政策失衡等因素交织作用的结果,而农业走出困局在发展战略、经济结构和经济实力等层面已具有坚实基础.未来回应农业发展困局必须凸现农民持续增收这个核心,通过土地产权制度、土地管理制度、农村金融制度、城乡户籍制度、生产组织方式、农业保护制度、社会保障制度的完善来形成农业发展的长效机制.     

石家庄市全面推进农村最低生活保障工作的对策研究

本文针对石家庄市在全面推进农村最低生活保障工作中存在着诸多难点,进行了大量调研,提出了全面推进农村最低生活保障工作的对策.     

突破笛卡儿式传统的维特根斯坦

维特根斯坦在其著述中,没有一处提到过笛卡儿。但他清醒地意识到,其反对和批判的是哲学中的某个思潮、某种哲学,即笛卡儿式传统。突破笛卡儿式传统是维特根斯坦哲学工作的内在动力。笛卡儿式传统的主要特征是,天赋观念、理智至上的立场以及身心二元论和数学化、理性独立化的哲学方法。维特根斯坦的突破性贡献是。他把哲学看作是一种活动,而不是理论体系;通过私人语言论证,试图在行为主义和内省主义之间开辟一条中间道路。     

更多借用民族学人类学的视角去发掘史料

与世界各国相比,中国古代的历史文献是最为丰富的,最明显的标志是汉文的二十四史.但汉文历史文献记述的重点是中原地区的历史,边疆和少数民族史的研究却往往会遇到史料缺少或不够完整的困难,新疆史也是如此.我们在研究新疆几千年的历史时,有很多空白点、疑难点由于史料之缺乏而无法解决.于是以往在新疆史的撰写中,就出现了不少由于史料不足而众说纷纭的观点,甚至任意的揣测.解决这个问题的唯一办法就是发掘更多的史料.     

六经次序辨

六经在我国历史上有两种排列次序,"以<诗>为首"的次序,是<诗>在西周春秋时代独特而巨大的社会功能所形成的;"用<易>居前"的次序,是轴心时代<易传>的哲学突破、西汉中期<周易>经传的立于学官和整理修订,使<周易>升华为"大道之原"而后形成的.这两种六经次序是不同时代历史文化现象的标志,其先后出现反映了两周秦汉之间社会、经济、政治、文化的发展.