天下大观

社科院:35个大中城市平均房价泡沫29.5%中国社会科学院发布的201 1年《住房绿皮书》《中国住房发展报告(2010—2011)》,指出全国35个大中城市二类地段普通商品住房平均房价泡沫为29.5%。这是通过对2010年9月全国35     

中小企业信贷风险防范

近年来,随着市场经济快速发展,各商业银行开始将中小企业的信贷业务作为发展战略的重点。但是因中小企业的管理水平、经营能力、信誉度等难以把握,信贷风险开始呈上升趋势。因此,银行必须对中小企业的信贷风险有清醒的     

借款陈述文字中的违约信号——基于P2P网络借贷的实证研究

P2P借贷让借款人可以通过借款陈述文本去获得投资者的信任,所以借款陈述又成为投资者识别借款人违约风险的重要信息来源。但是如何解读复杂的、不规则的、包含各种信息的借款陈述面临较大挑战。针对违约风险的两个来源：还款能力和还款意愿,以及它们的潜在因素,从P2P借贷平台‘人人贷’借款项目中的借款陈述文本中,通过人工识别提取了文字特征信息、反映还款能力和还款意愿的信息以及对资金需求的情感特征信息,并检验这些信息对识别借款人违约风险的显著性。研究发现借款陈述文本的字数越多、存在重复语句,违约风险越大;借款陈述文本中存在还款能力信息,或者同时存在表示还款意愿的保证性语言以及对自己信用状态补充说明的信息,则违约风险越小;借款人在情感上表现出对资金需求的急切性越高,违约风险越大。研究结论为将来运用程序实现智能文本算法识别借款陈述文本中的违约信息提供了研究方向。     

危机尚远,但风险已在积聚

次贷危机实质是一场信用危机相比几年前,近阶段监管层和公众对中国信用卡问题的关注突然多了起来,老实说,这是由于＂后次贷危机＂时代美国信用卡市场不断扩大的风险所致。尽管在引发次贷危机的原因方面,理论界和市场都还没有形成比较一致的意见,但对次贷危机的实质是一场信用危机的观点,大多不持异议。这是因为,次级债券及其依托的基础资产都是基于次级借款人的还款能力,     

拿“人民币”防伪：“妙招”还是“损招”？

她是余姚的一位民营企业家，4年来每年出资20万元，设立助学基金，资助家庭困难的余姚籍高校生。她唯一的要求是，受助者签订一份“道义还款协议”，待有偿还能力时把还款用于资助别的贫困生。她一直很神秘，不肯透露姓名，只说自己叫“于遥”。     

如何避免刷卡刷出负面记录

信用卡是您方便的支付和融资工具，但提醒您注意以下事项，以免出现负面记录：养成良好的还款习惯，做到按时、足额还款；您如果使用信用卡提取现金，还款时不仅要存足取现金额，还要多存人相关的利息；充分了解信用卡的免息期、最低还款额等事项，并在核对账单后进行合理、及时的处理，至少要按期归还最低还款额，     

试论王弼老子注的“崇本息末”及其主要政治哲学思想

本文试图从政治哲学的治理方法论和形而上学本体论两个角度来阐述王弼老子注中"重本抑末"的思想。在王弼的《老子道德经集校释》中,老子以"崇本息末"四个字概述了老子政治哲学的思想,这种概述既反映了他对老子思想的宏观把控的归纳和总结。也是对王弼当时所处时代社会思潮的折射和反映。王弼用"崇本息末"四字来概括老子整个《道德经》思想,既体现出他对《老子》精神的理解,同时也渗透出深刻的时代关怀。     

“崇本息末”与“崇本举末”:王弼老学诠释中的矛盾及其解决

王弼通过创造性的诠释,将《老子》的宇宙生成论诠释为本体论,确立了以无为本的思想主旨。以无为本的原则最终落实为政治上的崇本息末与崇本举末,同时也导致了息末与举末的矛盾。对此矛盾学界提出了多重解决视角。文章在述论学界观点的基础上,从文本的思想与诠释者思想的区分,以及思想义理的层次性区分两个维度提出了解决这一矛盾的新视角。     

王弼“崇本息末”思想及其现实启示

王弼将老子哲学思想的核心概括为"崇本息末"四字,并在此基础上提出了"以无为本""名教本于自然"等重要思想。探究王弼"崇本息末"的思想有利于深入了解王弼思想之中的"本末"观与"有无"观,能够在分析"崇本息末"思想之实质意蕴和现实价值的基础上,通过"无为"和"举本统末"等途径为道德之"全有"与道德之"实"的实现提供理论与实践上的参考和启迪。     

打造完美信用评分

吴先生想买车,到银行申请贷款,不料礼貌被拒。吴先生很纳闷,自己收入高,每月按时还款,信用积分应很高。原来他按揭买房后,银行利率一直在调整,但他都按以前的利率还款,虽然每次欠款不超过10块钱,但这些小差错都被记录在案,使他的个人信用评分大打折扣,影响了再贷款。