继续为党的建设献力——学习党的十七届四中全会公报有感

在我们党执政60年取得革命、建设、改革伟大胜利的重要时刻,党的十七届四中全会作出了《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》,开启了以改革创新精神推进党的建设新的伟大工程。这对夺取全面建设小康社会新胜利,开创中国特色社会主义事业新局面,具有重大而深远的意义。     

略论移民社会道德价值观念的嬗变与重构

城市化在很大程度上是一种移民现象,随着城市化过程中生产方式和生活方式的变化,移民的道德价值观念必然发生嬗变,对传统的思想道德教育模式提出了严峻的挑战。本文全面剖析了移民社会道德价值观念的演变及其对策。     

现实与浪漫之间的诗性精神——耿翔诗歌创作简析

耿翔诗歌创作中,坚守现实主义并延伸着社会视线,激扬浪漫主义的个人情愫和艺术视野,可以说是在浪漫主义与现实主义相互交融之中探索诗性精神.试图通过对耿翔诗歌纵横考量进行解析,并最终认为,在陕西当代文学之中,耿翔以故乡马坊为主题的诗歌散文的双文本创作构成了陕西文学地理的重要组成部分.     

当代大学生合作精神培育的路径选择

合作是人类基本的生存方式,合作精神是构建和谐社会的一个重要精神文化内容,是大学生基本素质之一,在当今充满竞争的社会中,一部分大学生合作精神缺失,培养和构建大学生的合作精神是大学生成才的应有之义。     

文艺研究新思维:从社会文化心态的角度看文艺

文艺研究的思维方式是决定文艺研究的得失和水准的重要因素, 思维方式的更新是文艺研究观念更新的一个契机。本文从社会文化心态的新视角对文艺作了深入透视： 社会文化心态是文艺与社会发生关系的第一中介, 是历史文化积淀、当代文化思潮、价值判断系统三元合一的精神结构; 社会文化心态从思想倾向、题材选择、语言运用三方面对文艺创作发生制约作用, 并通过审美需求这个中介对文艺接受发生制约作用; 文艺以文艺思潮、文艺信仰、道德感化、审美情感四条精神杠杆影响、改造和构筑社会文化心态。     

浙粤企业家社会责任感的实证研究

社会责任感是企业家精神的重要组成部分,是区分企业家和一般公众的重要标准,并且受到地域文化差异的强烈影响.根据企业家和公众的效用函数,他们在承担社会责任过程中获得效用是存在差异的,地域文化差异也对社会责任感具有影响.作者运用浙江和广东的问卷调查数据,对理论假设进行实证检验,结果显示,企业家承担了更多的社会责任,但是与公众相比不具备承担更多社会责任的倾向;文化差异对企业家社会责任感有显著的影响,浙江企业家社会责任感高于广东企业家;除了身份和文化差异,受教育年限也对社会责任感产生影响.     

伟大建党精神引领时代新人培养的三个维度:精神要义、实现思路与意义表达

伟大建党精神体现了马克思主义的科学世界观和方法论,它所蕴含的真理力量、信仰伟力、实践精神、人民情怀等为时代新人培养提供了丰厚精神滋养;以伟大建党精神引领时代新人培养,就要发挥学校主阵地、社会大课堂、融媒体大氛围、党史学习新契机、红色基因好传统的协同作用,增强实践自觉;教育引导青年筑牢实现中华民族伟大复兴中国梦的价值理想和为人民幸福而永久奋斗的价值追求.     

方志敏精神与建设社会主义核心价值体系

方志敏的"爱国、创造、清贫、奉献"精神有着极其丰富的科学内涵.在新的历史条件下,继承和弘扬方志敏精神,紧密联系实际,建设社会主义核心价值体系,就是要树立共同理想,坚定不移地走中国特色社会主义道路;就是要坚持在马克思主义指导下解放思想,开拓进取,推动科学发展;就是要知荣明耻,艰苦奋斗,搞好党风廉政建设;就是要继承中华民族的优良文化传统,忠诚于党和人民的事业,顾全大局,吃苦耐劳,富有爱心.     

胡适思想与中国现代性问题

胡适在20世纪30年代关于“传统与西化”的论争中提出的“一心一意的现代化”“全盘吸收西洋现代文明”的主张,使他一直被认为是“全盘西化派”的代表人物。但他毕生所坚持的“中国的文艺复兴”思想,揭示的却是一个“古今之变”的规律,这个规律就是,只有人文情感和理性精神的全面再生,取代古代那种禁锢情感与理性的宗教信仰,我们才能从古代社会过渡到现代社会。然而,近十年来有关“反思现代性”的讨论中,却出现了各种否定理性、主张重建中国社会的宗教信仰,以及把“古今之变”转换成中西方文化对立、批判西方文化霸权的观点。该文试图从胡适思想的角度,来对这些问题做初步探讨。