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111.
近年来,全球化的不断扩展,全面深化改革的推行,引发社会思想文化的多元化发展,历史虚无主义思潮有所"抬头",在各个领域内掀起不小的波澜。历史虚无主义主张否定中国革命、建设和改革取得的成就,否定和妖魔化党的领袖人物和人民英雄,从而否定中国共产党的和中国革命的历史,这对我国青年一代的红色文化的传承起到阻碍、甚至颠覆作用。传承和发展红色文化,丰富中华现代文化,必须坚持马克思主义理论的科学指导,提升大众文化自觉性,弘扬社会主义核心价值观和社会主旋律。  相似文献   
112.
红色文化是在中国共产党领导下中国人民经过长期浴血奋战中形成的伟大精神产物和物质载体。太行山红色文化囊括了革命先辈浴血前行的功绩,更有燕赵人民不屈不挠、奋勇抵抗的事迹见证。高校要充分发挥红色文化与社会主义核心价值观的育人功能,将红色文化内涵转变为当代大学生的精神气质,从多个方向,多个层次发掘和拓展大学生的红色人文主义精神,从而实现社会主义核心价值观教育的实效性。  相似文献   
113.
周维 《职业》2016,(5):146
魅力江西作为江西省情教育课,已被列入江西省高校的必修课程.该课程是学生了解、认识江西的窗口,比较全面地展示了江西的悠久历史、灿烂文化、优美生态环境以及广阔的发展前景,是增强青年大学生对江西的认知度、自豪感、荣誉感和责任感的生动教材.作为红色文化发祥地的江西,红色文化彰显其特色与魅力,本文试从将红色文化融入到魅力江西实践教学的角度,浅析红色文化在德育教学中的功效.  相似文献   
114.
<正>彭增文简介彭增文,1951年生,斋号"皖石斋"。高级美术师。现任中国红色文化画家协会理事,中国三百书画研究院国画高级画师,中国民族国画院特邀画家,中央九三学社书画院画家,河北国画院副院长,河北省中国画研究会秘书长,中国历史博物馆画廊客座教授,河北省美协人物画研究会秘书长,河北省美协山水画研究会秘书长,石家庄市美术专业职称评审委员会职称评委,石家庄市美协副主席。  相似文献   
115.
沂蒙红色文化具有良好的知名度和品牌效应。沂蒙红色文化能否得到更快发展和提升,在某种程度上取决于文化传播思路和传播路径。基于网络创新环境的沂蒙红色文化传播,有助于全方位拓展红色文化传播途径,实现沂蒙红色文化资源向文化产业的嬗变。  相似文献   
116.
红色文化与社会主义核心价值体系:传承与发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
建设社会主义核心价值体系的前提是推动社会主义文化大发展的繁荣和社会主义文化不是无源之水、无本之木。正确认识和界定"社会主义核心价值"和"社会主义核心价值观",是推动社会主义文化发展和繁荣的重要条件。传承红色文化中的共同思想道德基础,是正确认识"社会主义核心价值"的源泉,也是正确理解"社会主义核心价值观"的重要路径。  相似文献   
117.
红色是根植于中国人民骨子里的一种颜色,红色基因的传承是中华民族文化的传承。传承红色基因,坚定文化自信,是当代青年人的时代使命,也是中华民族不断走向复兴和富强的必由之路。  相似文献   
118.
红色文化是极具中国特色的先进文化,作为一种教育资源,在帮助大学生树立正确的理想信念方面发挥着重要的作用。近年来,在传承红色文化的背景下,高校作为培育学生理想信念的主阵地,在运用红色文化培育学生理想信念方面存在着重阶段性轻持续性、重理论灌输轻实践强化、大学生自身对红色文化的认同感较低的问题。因此,高校必须采取相应的措施来改善这些问题,以达到运用红色文化培育学生正确理想信念的目的。  相似文献   
119.
针对“红色经典”对英雄塑造脸谱化模式的研究仍停留在"下结论"表层这一不足问题上,研究并揭示出“红色经典”英雄塑造的脸谱化问题并不是“红色经典”所独有的,而是中国传统小说英雄叙事的一个特征,只是“红色经典”将其更极端化了。“红色经典”继承并改写了中国传统小说“感生异貌”的英雄母题,是其脸谱化形成的一个重要原因。  相似文献   
120.
言黔北是贵州文化重地,因其有着深厚的历史文化底蕴。"红色"文化是其重要构成,"红色"建筑以最感性的方式见证了一段不可忘却的革命历史,应该得以关注,研究其美学价值,利于其保护和开发。  相似文献   
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