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181.
182.
一种有着持续影响的知识观——读《大学的理想·知识即目的》有感 总被引:1,自引:0,他引:1
刘东风 《青海民族学院学报(社会科学版)》2003,29(1):119-122
本文对纽曼<大学的理想>的写作背景和思想主旨进行了简要介绍与分析,肯定了大学教育的目的是对学生进行品格陶冶、理性训练,师生共处在学生培养中起着潜移默化的作用等观点,同时指出了纽曼"为知识而知识"、大学不具有学术研究职能等现点的历史局限性. 相似文献
183.
文化价值管理论要 总被引:2,自引:0,他引:2
乔东 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2003,48(2):69-71
文化价值管理理论是对传统管理理论模式的全面超越和扬弃 ,这种以突现人的主体性为核心的管理理论的“哥白尼式革命”与康德的“哥白尼式革命”有着异曲同工之趣。重视人的主体性 ,主张“目的人”思想放弃“工具人”思想 ,成为西方传统管理理论走出自身困境的最优选择。我国企业管理中人的主体性和目的性的发挥应充分继承中华民族优秀文化传统中浓厚的人文精神 ,结合西方传统科学管理中先进的理性管理理念 ,形成全面体现人本管理的现代文化价值管理 相似文献
184.
李光福 《大连理工大学学报(社会科学版)》2003,24(4):77-81
老子的道代表了人类的终极关怀。老子最突出的贡献就是使道获得了本原、本体和社会人生终极依托的内涵,在中国文化中建构了一座道的丰碑。道具有实有无形、超言绝象、混朴虚静、兼赅有无、独立永恒、自然无为的特征,是一个十分特殊的存在,而非一般的物质或精神实体。它不仅在现代物理学面前表明具有很高的科学价值,而且蕴涵着丰富的社会人生价值,对现代人克服虚无主义有重要的启示作用。 相似文献
185.
张存刚 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2003,4(2):6-9
在不断发展社会生产力的同时,满足广大人民的利益要求、实现共同富裕是社会主义生产目的的基本的和本质的规定性。"三个代表"的出发点和归宿点都是实现、维护和不断发展人民的利益。全面建设小康社会目标的实现,将使经济更加发展,民主更加健全,科技更加进步,文化更加繁荣,社会更加和谐,人民生活更加殷实。这一目标要求我们:要尊重和保护一切有益于人民和社会的劳动,充分调动一切积极因素,发展社会主义生产力;确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则,坚持效率优先,兼顾社会公平;切实解决好下岗失业人员的基本生活需要和再就业问题,维护和保障国有企业职工的权益。 相似文献
186.
言语教育:孔子的施教目的与教学实践 总被引:1,自引:0,他引:1
鲁金华 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2001,14(6):605-609
以<论语>为研究资料,着重对孔子实施言语教育的目的和教学实践作了考察,认为培养"君子儒"与合格的"为政"人才是孔子实施言语教育的基本目的,而以<诗>为教材,以"雅言"为教学语言,贯彻一系列的言语原则,以及言教与身教兼顾等,则是孔子在言语教学中的主要实践活动. 相似文献
187.
新时期思想政治教育的目标模式 总被引:2,自引:0,他引:2
刘建军 《中国人民大学学报》2001,(5)
党的思想政治教育的根本目的是为无产阶级解放事业服务 ,它在不同时期表现为不同的培养目标 ,而对培养目标的规定又展开为具体的目标模式。在革命战争年代 ,思想政治教育的目标是培养革命者 ,其具体模式以毛泽东为陕北公学的题词为代表 ;建国后 ,思想政治教育的目标是培养无产阶级革命事业的接班人和社会主义事业建设者 ,其具体模式以毛泽东关于“两有”的表述为代表 ;在新时期 ,思想政治教育的目标是培养社会主义事业建设者和接班人 ,目标模式是邓小平提出的“四有”新人。这一目标模式的成熟形态具有全面性、重点性、层次性和总体性特点。江泽民在新形势下丰富发展了这一目标模式 相似文献
188.
谢立中 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2001,32(2):132-140
就其本义来讲 ,“社会主义”起初不仅不是作为“现代化”的特殊形式而且还是作为“现代化”的对立面而提出来的。由于二者之间本来具有的对立性质 ,使得它们后来事实上的结合成为一个充满矛盾和冲突的过程。这是采用了“社会主义”制度来组织“现代化”过程的“后发外生型”国家所遭遇的一个特殊困境。正是“社会主义”和“现代化”过程二者之间内在本质上的差异构成了当代中国社会变迁过程中的基本矛盾和冲突。 相似文献
189.
190.
汪淑娟 《吉首大学学报(社会科学版)》2001,41(6):145-151
消费伦理是指人们在消费水平、消费方式、消费环境等问题上产生的道德观念、道德规范,以及对社会消费行为的价值判断和道德评价,内在包含人与自然、人与人、人与自身关系的三重维度。消费主义作为一种消费价值观念,引导大多数人追求体面的消费,渴求无节制的物质享受和消遣,并把这些当作生活目的和价值,其结果引发人与自然、人与社会、人与自身三重伦理困境。超越消费主义,一要树立生命共同体理念,重构人与自然的和谐;二要发挥制度优势,超越资本逻辑;三要扬弃消费异化,构建健康消费方式。 相似文献