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51.
中国历史悠久,各种人才智慧的学说纷呈,而人才智慧的典范更是举不胜举。中国是一个智慧大成的民族,人才智慧的经典案例,让人拍案叫绝,下面精选几例,供大家借鉴。 相似文献
52.
《国际私法》课程的教学方法探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
王霖华 《广州大学学报(社会科学版)》2002,1(12):73-78
案例教学和差异比较法教学是适合《国际私法》课程特点的教学方式方法。其中 ,案例教学是将教学内容、教学目的和教学方法等融汇于特定的案例分析和评价的一种教学过程和教学组织架构 ,一般由案例的准备、呈现、问题、思与行、评价和回归教材 6个环节动态地建构而成 ;而差异比较法教学则是以一个特定的国家的法律为比较基准 ,通过对各被比较国家在同一问题上的法律规定作相应的对比和分析 ,找出相应的差异并进一步探索国际私法的基本原理和解决法律冲突的方法的一种教学过程和教学方法 ,一般包括准备、实体法上的差异比较、法律冲突、解决冲突的方案、冲突规范的比较、综合评价 6个步骤。教师在《国际私法》课程的教学过程中应精心设计和实施案例教学和差异比较法教学且应将二者结合运用 相似文献
53.
通过对我国现行管理会计教材质量总体状况的调查分析,表明我国管理会计教材理论脱离实际,没有建立有中国特色的管理会计理论体系。研究认为,改变目前落后状况的关键在于加强我国管理会计典型案例的研究。 相似文献
54.
王强 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2006,16(6):81-85
王阳明的儒家经典诠释方法论,就是读者运用自己的“良知”,去与经典文本意义中体现出来的圣人的“良知”相交融。从了解经典文本的符号意义,进而了解经典文本意义中的“理”,最终达到对于圣人“良知”的体悟,实现自己的“良知”。 相似文献
55.
芮鑫 《江苏大学学报(高教研究版)》2005,27(4):89-92
案例法教学具有强化能力培养,重视多项交流,提高学习主动性等特点.审计课教学中运用案例法要做好案例教学的前期准备、中期工作以及后期总结.案例编排要注意科学性,使学生理解案例分析的多样性;课堂教学中要正确引导,坚持以学生为主,坚持集体参与,坚持鼓励为主;学生成绩评价必须将理论考核与能力表现有机结合,使评价真实有效. 相似文献
56.
从多元系统理论角度看五四前后的外国文学翻译 总被引:1,自引:0,他引:1
郭萍 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2006,8(2):60-63,68
五四前后的翻译文学经历了从中国文学系统的边缘走向中心的一个特殊过程。五四前(1898年~1919年),文学翻译的目的往往是借鉴外国的思想和文明,“思想启蒙”和“消遣娱乐”成为当时文学翻译的选择规范,形成了保守的翻译文学形式库和静态经典性;五四后(1919年~1927年),西方各种思潮涌入中国,“文学改革”和“反映现实”的文学作品成为翻译选择的主流,译作竭力充分表现原文,形成了改革的翻译文学形式库和动态经典性。 相似文献
57.
学习、认知与中国安全观念的创新——上海合作组织与中俄双边关系案例研究 总被引:1,自引:0,他引:1
冷战结束以后,国际形势发生了巨大变化,中国外交的任务、目标、方式也进行了重大调整。上海合作组织的成立是时代的产物,也是中国外交调整的结果。本文以上海合作组织的发展为例,以中苏(俄)双边关系的演变为线索,谈谈中国外交的“学习”、“认知”与“创新”过程,及其对中俄双边关系和地区和平与安全的影响。 相似文献
58.
病毒一:求职面试的虚假和浮躁面对着你方唱罢我登场的招聘会,大学生求职哪个不是场场不落,送简历如撒传单。正所谓浮必显、躁必急,因此各类“毒素”也慢慢渗入了人才市场——假学历、假文凭、假证书以及装帧精美的虚假简历,甚至徒具其表的各色人才“包装”。例如,某外资巧克力厂商的招聘会上,一名应聘女学生向面试经理特别提出自己从头到脚连眼睫毛都是咖啡色的。 相似文献
59.
何祎 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2022,(1):85-93
案例指导制度是我国司法机关立足于现有法律体系框架,在借鉴普通法系判例制度的基础上所创设的一项具有中国特色的司法制度。截至2020年6月,最高人民检察院已公布了19批72例检察指导性案例,为保障法律统一正确实施、规范司法办案、维护社会公正提供了有益参照。在司法办案中,检察指导性案例的“存在感”和“活性”还不足,根本原因在于司法人员对指导性案例的规范性应用缺乏方法论的引导。因此,有必要立足检察指导性案例的效力和价值,从检察指导性案例的应用内容、应用方向、应用方法和应用规范入手,对检察指导性案例制度进行系统性检视,并提出改进路径。因此,要找准检察指导性案例的定位、科学确定指导性案例、建立指导性案例应用机制,以充分优化释放检察指导性案例的最大效能。 相似文献
60.
潘静如 《中山大学学报(社会科学版)》2022,62(1):35-44
中西文学史上的创作者与批评者都习惯将集句创作比喻为文本补缀的艺术,这为二者的理论比较提供了基础。集句倾向于采择具有公共性的文本材料,所谓“公共性”一般只能依托于文学经典。这使集句本身带有文学追忆与经典崇拜的性质。集句作为一种写作,形式上是文本的转移与组合,但又不止于此,这一过程还包含着意义的重新“赋予”。换言之,集句创作者是在进行文学的再生产。每一次再生产,都使原先的经典文本或多或少发生了意义上的转变。因此,看上去仅仅是文本游戏的集句诗,实则也是在探索语言、文本的意义边界。这个边界总是可以被不断推展。 相似文献