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51.
本文以西方语言研究过程中先后占据重要地位的四大学术思潮为主线,对西方语言学的发展进行了综述;并指出了现代语言学发展趋势的两个特点  相似文献   
52.
1966年,雅克·德里达在美国发表演讲《人文科学话语中的结构、符号与游戏》,标志着结构主义开始进入了解构的时代.本文通过对德里达这篇文章的解读,梳理德里达与克洛德·列维-斯特劳斯在观点、方法以及目的上的联系和差异,进一步证明德里达的解构主义思想是对列维-斯特劳斯结构主义思想的发展和延伸,并再现了其思想价值.  相似文献   
53.
在文艺理论和文学史的长期"铸造"下,社会显然已经形成了某种关于文学的"传统意识"。在许多人看来,文学作为一种人类的文化现象,肯定会长期存在下去;我们久已形成关于文学的一套理论认知和价值体系,也会长期存在下去。粗粗看去,这似乎是毫无疑问的。然而自从20世纪90年代以来,人们却发现:我们已有的理论判断和价值标准,在社会的文学现实面前经常处于"失语"状态。这是文学时代变化造成的。由于文学在数字技术和知识经济时代里有了不同既往的表现,由于这是一个新的"后文学时代",因此,我们以往的关于文学的理论看法和文学史观正在失去意义。  相似文献   
54.
凯瑟琳·贝尔西是20世纪80年代以来英国最杰出的后结构主义文学与文化批评家之一,她的作品从一个新的角度解读英国文学和文化,极大地影响了英国的学界和普通读者.在早期作品中,她积极汲取20世纪60、70年代的法国理论,批判了西方传统文学批评中最常见的摹仿论和表现论,驳斥了古典现实主义,推崇文艺复兴时期的文学,并提出了以“积极的读者”为中心的阅读方法.  相似文献   
55.
布尔巴基学派的主要思想是用数学结构这一概念来统一划分数学,并用公理化方法演绎整个数学体系,其本质是认为数学理论统一于结构。这是典型的现代性思维范式,也正是后现代主义者所批判的基础主义、本质主义在数学中的具体表现。由于结构主义观点不重视特殊的数学技巧和具体的计算,其理论体系也就难以涉及需要大量特殊证明方法和计算技术的领域,不符合当代数学发展的实际。  相似文献   
56.
土族在历史上被称为“蒙古尔”(蒙古人)“察罕蒙古尔”(白蒙古),自称“蒙古勒”和“蒙古尔昆”(即蒙古人)。主要分布与青海的互助、民和、大通等县。居住在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县石塬乡宋家沟村和三二家村崖底社的土族,据当地土族老人讲,是明朝中后期从青海省民和县中川宋家庄迁徙过来的,主要为宋、王两姓。由于通婚关系,在大河家、刘集、柳沟、关家川等乡镇亦有零星分布。  相似文献   
57.
陈华英 《职业》2008,(23):80-81
<正>近年来,我国外语教学界对研究方法越来越关注,一批研究方法专著已经出版,如桂诗春、宁春岩合著的《语言学方法论》,文秋芳、俞洪亮、周维杰合著的《应用语言学研究方法与论文写作》等等。此外,还有大量学术论  相似文献   
58.
在结构中吐纳:从萨林斯与奥比耶斯科尔之争说起   总被引:1,自引:0,他引:1  
马歇尔.萨林斯与加纳纳什.奥比耶斯科尔之间的争论,从一个侧面彰显自20世纪80年代以来人类学纷纭繁芜的实验状态基调——对学科本体论的反思与批判。通过廓清争论双方各自的理论立场和观点,可以再认识结构主义人类学蕴藏的能量及其界限。文章在后半部分采用结构主义的方法论,整体性地透视长时段的人类学学科史,提出一个人类学学科实践结构的模型:我—他者—我们,并对其显现在学科史中曾经的结构转化以及当下的转化态势做出简明扼要的说明。  相似文献   
59.
假设演绎法是结构主义的哥本哈根学派语言学研究的核心方法。假设演绎法具有内在的层级结构.凭借方法论原则构成了理论范式。  相似文献   
60.
阿尔都塞是不是结构主义者?他与结构主义是什么关系?人们对此仍然众说纷纭、莫衷一是。本文对国内近年来有关这一问题的研究状况稍做梳理,并就研究中存在的一些问题略述己见。  相似文献   
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