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571.
肖伟胜 《西南大学学报(社会科学版)》2019,45(5):122-129
罗兰·巴尔特认为传统文学活动构造了一个以“作者”为中心的“写作神话”,为了解蔽这个资产阶级神话,他提出了“作者之死”的论断;于是,作者就转变为“抄写者”,与此相应,作品就成了文本。实际上,后期巴尔特称为“洋葱”或“踪迹”的文本是一个多中心且不断差异化的异质空间,其意义诠释具有无限播撒的多元性和差异性,它非常典型地体现了后结构主义特质。 相似文献
572.
张伟 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2017,(9):170-176
作为肇始于语言学场域中的一种思维方式与话语形态,结构主义对文学批评的介入在强化文学研究的本体存在、提升文学批评的形式观念与理性意识的同时,却又因自身的极端化将文学批评导向一种科学性征与技术倾向,其倡导的文学研究的整体性、系统化背后却是文学人文精神意蕴的流失,它超脱具体文本形态所高扬的普适性原则又将文学研究导入一种形式乌托邦,其消解文学本体属性的研究思路与审美路径在视觉时代的文化语境中反向映衬出"图像霸权"的某种合理性,而由此带来的对文学现实命运的关注无疑引发更多的理性思考。 相似文献
573.
张晶燕 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4):27-33
心理治疗并不存在纯粹的倾听与言说技术。任何一种听、说方式都建立在不同学派对症状不同工作假设的理论背景之下。结构主义语言学构成了精神分析学派听、说方式的理论背景,而对言说行为本身不同的理解,形成了认知学派风格迥异的听、说风格。 相似文献