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从清朝到民国时期,归化城(呼和浩特旧城)有三家经营蒙药的中药铺,坐落在小召半道街(早年有火烧了半道街之说)靠北头路西的永和堂和旧城北门外的广源恒、春林中药铺。这几家中药铺,既经营中药也经营蒙药,蒙药占百分之二十左右。永和堂中药铺的门口,有石头座的通天招牌。上书“永和堂”,横匾的黑底金字是“永和药店”。相传,在清代康熙三十六年(公元1697年)崇福寺(小召)建成不久,永和堂便在它的附近破土动工,地基的高度和小召相同,比后来的马路低了一米五,故有“圪洞子药铺”之称。距今已有310多个年头了,药铺是三间门脸儿,有暗楼,后面是里外三个院子,作药库、制药作坊、居住伙房等用。在药铺的南面儿是一条不长的死胡同,因有永和堂的后门,而取名永和堂巷。在小巷的路南有归化城八小召之一的广福寺(喇嘛庙)。 相似文献
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本文从国内外新型城镇化发展趋势及背景着手,以制造业名城佛山为例,分析历年来佛山城市定位和产城人融合战略的演进,并在实践中探索"1+2+5+X"城市组团模式下人与自然生态、文化科技和谐酿成的三湖模式、佛山新城模式等成功做法,揭示了产城人融合的科学选择。 相似文献
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在规划职业教育城建设的用地面积时,要了解城市现有职业教育的基本情况,测算未来年份有多少生源需要入读职业院校、现有和未来所需要的技工在数量和结构上的差距、未来年份职业院校应该培养出多少技工,以此推算院校应有的规模,进而确定院校的用地面积。 相似文献
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通过现实基础分析和“和谐惠民”的发展定位,打造“歌城”品牌成为当前南湖区文化品牌经营的当然之选。本文立足南湖区实际,以实现好、维护好、发展好人民群众的文化权益,提升南湖区文化软实力、增强区域竞争力作为出发点和落脚点,致力于打造“歌城”品牌,以期通过城市文化品牌的前瞻性、科学性经营,凝聚人心,激活文化资源,放大品牌效应,促进南湖区文化的大繁荣,推动我区经济社会的大发展。 相似文献
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甲骨文中有“巴”字,其形是“妇女怀孕”之状。谷斌、刘雁二同志不同意此说,认为“巴”字与“巴蛇”有关,“巴”之本义为蛇。“巴”字字形与“蛇”形不类,字义上没有共通之处。《说文解字》对“巴”字的解释有误。殷周时代的“巴人”分三部分,即丹阳巴人、巴子国和夷城巴人。丹阳巴人是甲骨文中的“巴方”。“商榷”一文所论的是“夷城巴人”,而“夷城巴人”不是甲骨文中的“巴方”,而是殷末周初的“虎方”。他们崇拜“虎”,而不是“蛇”。故“商榷”一文所论没有中的。 相似文献
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