浅谈五当召佛事活动 ——制作坛城

藏传佛教寺院举行重大佛教活动时,都会有数百万颗五颜六色的沙粒在高僧手中,以图案形式用来绘制佛教世界——坛城,这种奇异的创作方式要经过数十天甚至数月的时间来完成,这种佛事活动俗称沙绘坛城或称制作坛城.     

费公祠——呼和浩特民族友好见证

费公祠是清代归化城(今呼和浩特市旧城)走西口的商民为纪念满族将领费扬古而修建的生祠.详细介绍了费扬古驻守归化城的六年当中,归化城在政治、经济、军事以及民生等各方面发生的重大变化.因此,在他离开后,归化城各族人民为纪念他对当地的贡献,集资聚款在归化城建造了一座费扬古大将军生祠,成为呼和浩特地区各族人民友好见证.     

玉门关历史变迁考

丝绸路上著名关隘玉门关,伴随着中原王朝西方战略的发展及中西交通路线的变化,关址有过几次改徙。该文披检有关史料,并经反复实地考察,考得西汉最早设置的玉门关位于今甘肃省嘉峪关市石关峡,置关时间约在武帝元鼎六年(公元前111年)或稍后;约在太初三、四年(公元前102-公元前101年)李广利第二次伐大宛之际,玉门关遂西迁至敦煌西北一带;约在东汉永平十七年(公元74年)随着瓜州径通伊州(哈密)伊吾路的开通,玉门关又东迁至今瓜州县双塔堡附近;迨及五代宋初,作为瓜沙归义军政权与甘州回鹘政权的天然分疆之地,玉门关又重新设在石关峡。玉门关前后延续约1140余年。     

对长春净月生态城建设的构想

建设生态城市是二十一世纪城市发展的模式,是现代城市规划建设的最佳取向,是城市向高层次发展的要求。发达国家、发展中国家,都将规划本国城市放在长期协调发展战略的地位,坚定持续地走生态化道路。     

那些浪漫,不声不响

【正】那一天,传闻中午时分小城将有一场轻微的地震。没有人相信,也没有人恐慌。他们想,这怎么可能呢,我们这里几百年来从没有发生过地震。男人是上午听到这个消息的,他笑一笑,继续忙自己的事情去了。他一直要忙到下午5时,即     

复古造城记

【正】站在施工围栏外,开封市民孙达时看着鼓楼复建的效果图,想像着自己所站的地方正处于图中哪个位置。鼓楼复建是很多开封人期待的。只是工期才200天,从2012年4月23日到11月28日,能不能重现鼓楼样貌,有些担忧。孙达时说。他觉得,开封老城区这几年一直变化不大,确实需要改造。那么多棚户区,市政设施落后,居住条件差...     

我国婚姻挤压与人口安全问题研究：视角与范式

婚姻挤压与人口安全问题属于结构复杂、影响因素众多、变量之间关联性强的问题,具有高度复杂性.传统研究范式从人口主体安全和人口客体安全两个维度展开,人口安全理念对婚姻挤压的传统研究范式提出挑战.新的研究视角引入婚姻场域视角、社会性别视角和流动性视角,从宏观、中观和微观三个层次,提出一个具有系统性、多层次、跨学科的婚姻挤压与人口安全问题新研究范式,并用结构图的方式呈现出其体系结构.     

云间也是上海别称

众所周知,上海在数百年前还是一个渔村,它是我国近百年来发展最快的城市之一。它建城已有700多年的历史,但从它的城名来考察,其历史要比建城更早。在未有上海城名之前,就有过三四个地名。     

太伯奔吴新考

吴是古代虎氏众多名号中之一,其地望应在江西樟树吴城,历史上大伯奔吴实际是周族委派太伯、仲雍率领自己宗族,到吴地联络虎方,共图灭商大业。     

21世纪上半叶中国人口增长乡─城迁移与就业压力

21世纪上半叶,我国人口持续增长、劳动力相对过剩、乡－城迁移新造成的就业压力将是经济发展的特大难题之一。我国人口增长率虽平缓下降,但人口压力仍将持续增长,农业剩余劳动力数量也将增长,需从第一产业转移出去的在业人口数量庞大,形成巨大的乡－城迁移流。民工潮也将继续冲击城镇。这些都使城镇继续承受巨大的隐性或显性的就业压力。大量职工下岗待业,再就业难度很大。寻求有效的途径,解决好这些错综复杂的问题,将关系到社会安定及最大多数人的最大幸福。