《管理学报》对参考文献的要求

本刊采用顺序编码制标注和排列参考文献,即以参考文献在正文中首次被引用的顺序排列文献,并在正文引用处,以上角标“[序号]”作出标记。凡在正文中提及的专家,均应列出参考文献,多作者的文献在正文中仅以第一作者的姓名加“等”标注。外文作者的姓全用大写,名全用缩写;期刊文献请查全“卷（期）”号。具体格式如下：     

参考文献格式说明

本刊参考文献采用顺序编码制实引（个别综述类文章可采用作者一出版年制）,即在正文引用或参考了文献的地方需用“[序号]”（上标）标注,序号按在正文中出现的先后顺序编排;文后再依次列出相应参考文献,其序号与正文中的标注一一对应。文后参考文献著录格式如下：     

自我与他者:从预测编码到联合动觉

主体参与世界和理解他者的过程不仅与大脑的慎思密切相关,更涉及具身的经验。根据已有的动觉经验以及与他者持续的知觉-情感交互,主体形成了"世界对我(或他者)而言是怎么样的"预测。这种自我和他者之间的联合动觉,强调了主体作为行动者的神经-肌肉动力、自我经验的拥有感和行动感以及因为他者在场而产生的融合的、情境的联合-情感性体验。在此意义上,主体与他者之间直接、实时的预测性交互构成了社会认知基本方式。     

电子文件异质备份必要性及其思考

在信息数字化的今天,随着电子政务、电子办公的推行普及,大量电子文件承担起了信息沟通、传递、保存等媒介功能,电子文件逐渐成为人类社会记录、传递和储存信息的重要工具。电子文件是采用01二进制数字编码形式记录,存储于磁带、磁盘、光盘等载体上,由计算机     

图书馆常用条形码CODE39的打印设计及实现

目前图书馆自动化系统中条形码多采用 39码 ,文章介绍了 39码的编码原理及特点 ,打印设计方法及简短的VisualC + +程序代码。     

字本位论与理据论深层对接关系的思考

字本位论从"字"这一最基本的音义结合的理据块寻求汉语的语法规律,理据论则以"字"为最基本的出发点探究语言符号发生和发展的动因.这两种理论都关系到语言编码的基本单位和基本原理问题,因此具有异曲同工之炒,即字本位论从理据入手,理据论从字切入.这也使得从表面看似乎没有直接联系的两种理论在深层次中对接成趣,二者把历时与共时、语义与语法和谐相系,共同为挖掘汉语的本质特点、解读语言的奥秘开拓了新的研究领域.     

电视不是艺术是矛盾的“游戏”——暨用两极矛盾模式反证

电视的艺术性元素极不稳定,这种艺术性元素是在各种矛盾中被挤压、碰撞出来,而创造出它的各方(编码者、解码者、公共领域、私人领域)都无法在目的与态度上达成一致,这正使得电视的艺术性元素反映出了消费主义、商业利益、艺术操守、政治意识形态与大众民主意识等各方相互的拉锯与撕裂,妥协与无奈的结合.所以电视具有某些艺术性的元素,但它不是纯粹意义上的艺术.从这一两极矛盾模式中,又反证出电视的本质——“游戏”本质.     

从文化编码理论看“经”与“纬”的传统文化阐释

文化N级编码理论强调了实物材料的重要性,并将文化理解为一种生成性的叠加过程,这为传统文化的探究提供了重要启示。由于汉字显著的图画象形特质,在揭示传统文化和思维方面有着拼音文字所不具备的优势,从汉字入手,可以体察文化原初的意义,破解后代象征符号的文化基因。本文结合文化N级编码论对“经”与“纬”二字进行了文化阐释,“经”“纬”本是指织布机上的“纵线”和“横线”,但在历史演变过程中,二者被赋予了截然不同的文化含义,“纬”的义项在引申的深度和广度方面都大不如“经”,“经书”和“纬书”的历史地位也有很大差异。本文试图揭示这种文化差异产生的深层原因。     

历史记忆的影像表达——当代电影中“文革镜像”的编码机制研究

“文革”给“后文革”时期电影创作提供了很重要的母题。在不断出现的关于“文革”的种种话语叙述中,创作者们将自身对“文革”复杂性不同的理解,对历史客观性的深度介入和差异编码,导致“文革镜像”的差异表达。“文革镜像”的研究首先涉及历史叙事的角度问题,主要是历史是如何出现在影像中,承担何种功能。其次是如何编码与解码。而虚构的情境观影协议早已在电影与观众之间签订。历史的真实在“文革镜像”中已经是无可企及的幻梦。影像在历史虚构与历史真实之间找到合适的表达平衡点,在意识形态神话和理性反思中找到合适的编码与解码方式。     

历史书写的美德

赫尔曼·保罗主张从美德的角度分析历史书写的过程。然而与保罗相反,这里所使用的美德概念并非基于美德认识论,而是建基于美德伦理学之上。美德认识论与非认知美德判然有别,而且与安克斯密特和怀特的史学观点不相容,他们二人强调历史学从历史实在到历史表现的多元路径。美德伦理学,尤其是那些强调不可编码性论题的美德伦理学形式,非常适合提供这样的解释。为了使这一论证更加具体,在此区分了美德伦理学的四个重要特征,并试图阐明这些特征如何在历史书写中得到解释。